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圣者言教(阅读)

       

发布时间:2014年01月22日
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圣者言教   阅读目录

 

圣者言教 第一课(一)人身难得 当精进修法

圣者言教 第一课(二)观修无常而精勤修法

圣者言教 第一课(三)讲解《圣者言教》之缘起

圣者言教 第一课(四)修行应遵照传承祖师的教言而行持

圣者言教 第一课(五)为何将共与不共的教言结合一起传讲

圣者言教 第一课(六)次第根机者不可轻视方便教授

圣者言教 第一课(七)已经听过前行教言,还有必要再听一遍《圣者言教》吗

圣者言教 第一课(八)观想人身难得、寿命无常而淡泊现世

圣者言教 第一课(九)大圆满方便教授乃针对次第根机者之修行方便

圣者言教 第一课(十)修行密宗必须先圆满加行吗

圣者言教 第一课(十一)如何让自己的修行充满法喜

圣者言教 第一课(十二)略释前行仪轨与观想

圣者言教 第一课(十三)外相顶礼

圣者言教 第一课(十四)内相顶礼与密相顶礼

圣者言教 第一课(十五)如何理解加持

圣者言教 第一课(十六)调伏内心才是修法之根本

圣者言教 第一课(十七)上师瑜伽含摄三根本

圣者言教 第一课(十八)修学本尊 切勿轻视懈怠

圣者言教 第一课(十九)供护法

圣者言教 第一课(二十)应将闻思纳入实修之中

圣者言教 第一课(二十一)对初学者的叮嘱

圣者言教 第二课(一)时时对治分别心

圣者言教 第二课(二)对治分别心方能成办解脱

圣者言教 第二课(三)调伏内心方为解脱要旨

圣者言教 第二课(四)清晰修法的目的

圣者言教 第二课(五)从暇满人身的角度理解调心的重要性

圣者言教 第二课(六)闻思修与调伏内心

圣者言教 第二课(七)福祸寿命皆无常 唯有精进修法

圣者言教 第二课(八)时时观修无常方能精进修法

圣者言教 第二课(九)无常入心 精进办道

圣者言教 第二课(十)莫为自己寻找懈怠修行的借口 

圣者言教 第二课(十一)观修无常也是根本调伏之方便

圣者言教 第二课(十二)祈祷上师应具信心

圣者言教 第二课(十三)信心与清净传承很重要

圣者言教 第二课(十四)凭借外相判断是否为具德导师并非正确

圣者言教 第二课(十五)为何要依止具德且具缘之导师

圣者言教 第二课(十六)应时时处处忆念上师

圣者言教 第二课(十七)珍惜密法 精进修行

圣者言教 第二课(十八)略述龙萨传承

圣者言教 第二课(十九)略说三种发心

圣者言教 第二课(二十)无记发心

圣者言教 第二课(二十一)恶念发心

圣者言教 第二课(二十二)善念发心

圣者言教 第二课(二十三)五根识与出世间禅定

圣者言教 第二课(二十四)真正的善法就是调伏自心

圣者言教 第二课(二十五)世出世间理解“善”之异同

圣者言教 第三课(一)出离心的重要性

圣者言教 第三课(二)追求解脱必须断绝追求人天福报之心

圣者言教 第三课(三)修行的力量让我们勇敢面对无常

圣者言教 第三课(四)略说三种出离心

圣者言教 第三课(五)转变心念是一种领悟

圣者言教 第三课(六)为什么说佛法的善才是真正圆满的善

圣者言教 第三课(七)调伏烦恼的两种途径

圣者言教 第三课(八)调伏烦恼会让我们的生活越来越快乐

圣者言教 第三课(九)忆念父母恩德而孝养父母

圣者言教 第三课(十)调心乃真正之善

圣者言教 第三课(十一)了知禅定逆缘的重要性

圣者言教 第三课(十二)契合方便是转变无记发心的殊胜方法

圣者言教 第三课(十三)成办解脱必须断绝恶念发心

圣者言教 第三课(十四)追求现世的过患

圣者言教 第三课(十五)追求人天乐果的过失

圣者言教 第三课(十六)中士道发心

圣者言教 第三课(十七)忆念父母恩德而发无上菩提心

圣者言教 第三课(十八)精进修行佛法乃大孝行径

圣者言教 第三课(十九)发菩提心的利益

圣者言教 第三课(二十)如何平衡自利与他利

圣者言教 第三课(二十二)内心快乐是健康长寿的良方

圣者言教 第三课(二十三)进入佛门修行佛法的功德

圣者言教 第四课(一)清净发心的重要性

圣者言教 第四课(二)应时时审视自己的发心

圣者言教 第四课(三)衡量见解增长的标准

圣者言教 第四课(四)发心广大的重要性

圣者言教 第四课(五)清净正行

圣者言教 第四课(六)清净正行应时时护持正念

圣者言教 第四课(七)方便教授于次第根机之重要性

圣者言教 第四课(八)圆满清净正行离不开善巧

圣者言教 第四课(九)三清净法 善巧对治烦恼的殊胜方便

圣者言教 第四课(十)修行者应时时忆念无常

圣者言教 第四课(十一)修法当具三殊胜

圣者言教 第四课(十二)调伏内心才是真正的胜利

 圣者言教 第四课(十三)追求神通并不能成办解脱

圣者言教 第四课(十四)了脱生死才是真正的成功

圣者言教 第四课(十五)精进修法方能成办解脱

圣者言教 第四课(十六)发起菩提心方能成办解脱

圣者言教 第四课(十七)不能借“信心”之名而懈怠修法

圣者言教 第四课(十八)菩提心是修法的根本

圣者言教 第四课(十九)行持孝道就是真正的修行

圣者言教 第四课(二十)修法应树立真实之发心

圣者言教 第四课(二十一)愿菩提心的两个学处

圣者言教 第四课(二十二)具德导师具有圆满的信心与慈悲心

圣者言教 第四课(二十三)菩提心摄持的善法功德无量

圣者言教 第五课(一)唯有精进修法才能令今生的解脱之缘更加完美

圣者言教 第五课(二)依止导师是成办解脱的前提

圣者言教 第五课(三)实修的重要性

圣者言教 第五课(四)转烦恼为道用

圣者言教 第五课(五)菩提心乃遣除魔障之铠甲

圣者言教 第五课(六)生起菩提心的窍诀

圣者言教 第五课(七)如何在止观交修中运用菩提心

圣者言教 第五课(八)知母

圣者言教 第五课(九)念恩

圣者言教 第五课(十)什么是佛教

圣者言教 第五课(十一)直指缺点就是最殊胜的教言

圣者言教 第五课(十二)报恩从孝养父母开始

圣者言教 第五课(十三)以修行正法回报母恩

圣者言教 第五课(十四)以慈心饶益众生

圣者言教 第五课(十五)以悲心拔众生苦

圣者言教 第五课(十六)意乐清净的菩提心是转烦恼为道用方便

圣者言教 第五课(十七)菩提心是获证佛果之无谬正因

圣者言教 第五课(十八)密乘发心

圣者言教 第五课(十九)密乘发心的殊胜之处

圣者言教 第五课(二十)时时具足菩提心的修行才是正法

圣者言教 第六课(一)调伏内心才是真正的功德

圣者言教 第六课(二)调心才是修行

圣者言教 第六课(三)三乘教法调伏烦恼的方便

圣者言教 第六课(四)调心令我们的生活充满阳光

圣者言教 第六课(五)端正心态才能成办快乐

圣者言教 第六课(六)将佛法用于生活

圣者言教 第六课(七)何谓修行

圣者言教 第六课(八)调心方能成办解脱

圣者言教 第六课(九)若真修道人 不见世间过

圣者言教 第六课(十)禅定与菩提心

圣者言教 第六课(十一)讲解显密差异并非讲解显宗之过

圣者言教 第六课(十二)如何理解显密差异

圣者言教 第六课(十三)为什么会有三乘教法

圣者言教 第六课(十四)为什么要选择修学与自己根机相应的法

圣者言教 第六课(十五)因势利导是佛法最殊胜之处

圣者言教 第六课(十六)清楚显密差异的必要性

圣者言教 第六课(十七)实修者方能清楚辨析显密见解之差异

圣者言教 第六课(十八)修学密法不可忽视修行方便

圣者言教 第六课(十九)见解不迷惑

标签:圣者言教

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