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圣者言教 第五课(十三)以修行正法回报母恩

       

发布时间:2014年02月05日
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圣者言教 第五课(十三)以修行正法回报母恩

 

  【今依上师恩德,能精勤于功过取舍之处,誓以正法回报诸位母亲之莫大恩德。】

  父母对我们的深恩厚德,我们没有做过小小的回报。如今依止上师,因上师的恩德,我们得到殊胜的教言,知道救度天下所有一切众生的方便。若没有得到这些教言,我们无法利益所有众生,无法从事大孝。现前在我们知道什么是功德、什么是过失、什么是大孝、什么是尽孝的时候,誓愿用正法、用修行来回报一切父母。

  往昔我等导师释迦牟尼佛看到他人生老病死的显现时想:“我的父母也会病、也会老、也会死。我现前在父母身边,虽然可以尽到一点孝道,但是当父母去世之时,我该如何让他的灵魂离苦得乐?仅凭世间的方法,恐怕无法让人解脱生死苦海。”所以释迦牟尼佛毅然抛弃世间一切荣华富贵,经历六年苦行,寻求能够解救一切众生痛苦的正法。历代传承祖师也前赴后继地追随释迦牟尼佛的足迹,通过精进修行、弘扬正法、利益众生来尽孝。现前我们作为佛陀和历代传承祖师的后代弟子,也应该如是行持,如是尽孝。

  当然在修行过程中,我们要先从所缘的受苦众生开始,逐渐扩大到三界六趣一切众生。这种无量的慈悲心,可能有时候在我们心中具有,但下一刻起心动念的时候,前面的这个心就消失了,所以现前我们拥有的慈悲心,恐怕是间断性的、短暂性的。我们依不同方法修行的目的,就是令这种间断性的慈悲心逐渐变成永恒的。当证悟真实见解、执受本体的时候,本具有的慈悲心完全呈现,永恒不变。因此在趋向这样的境界中救度天下所有一切众生,依靠正法回报天下所有一切众生。

  虽然从总的角度来说,我们平常修行的时间非常有限,但是在修行过程中,应时时以天下所有一切众生离苦得乐作为我们修法的中心、根本和宗旨,这是非常重要的。

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