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设为首页净界法师：楞严神咒，所有的烦恼习气都可以对治！
发布时间：2017年03月25日
楞严神咒，所有的烦恼习气都可以对治！
净界法师
壬二、显益
正式地举出例子，来说明持咒的功德利益。
习深尚证：
且汝宿世，与摩登伽历劫因缘，恩爱习气，非是一生及与一劫，我一宣扬，爱心永脱，成阿罗汉。彼尚淫女，无心修行，神力冥资，速证无学。
这以下就举诵咒一个实例，姑且来说好了，说你阿难跟摩登伽女有多生多劫恩爱的因缘，由这个因缘就产生很多恩爱的种子，在你的阿赖耶识当中，而这种种子的熏习不是一生，也不是一劫，是多生多劫的因缘。在注解上有古德说，阿难尊者跟摩登伽女他们曾经做过五百世的夫妻，在这种生生世世的恩爱当中，已经熏习一种很重很重的贪爱种子。我们姑且以摩登伽女来说好了，摩登伽女在贪爱烦恼现行当下，她听到文殊菩萨宣说神咒，当下——爱心永脱。咒语进入到摩登伽女的阿赖耶识，就把她爱心的烦恼给调伏了，乃至于摩登伽女回到楞严会上，听佛说法，就证得阿罗汉果。
佛陀解释这个道理了，说彼尚淫女，就是摩登伽女她尚且身为一个淫女，所以她今生烦恼的现行是特别的粗重，而且她没有真正地发心要修行，她等于是想去贪染阿难尊者，结果文殊菩萨突然间持咒，就破坏了她的烦恼，把她带回来，结果证得阿罗汉果，所以她根本就没有真正发心要修行。在这种情况之下——烦恼粗重又没有真正的发心的情况之下，都能够仰仗咒语的加持，使令她能够爱心永脱，乃至于使令她成就阿罗汉果，所谓的速证无学。
这可以说是举出一个最差最差的例子了，身为一个淫女，生活很放逸、又没有想要修行，都能够今生成就阿罗汉果，那当然，这是仰仗佛力的加被。
况显发心：
云何汝等在会声闻，求最上乘，决定成佛！譬如以尘扬于顺风，有何难险？
这个云何就是比况，就是何况汝等在会的声闻，而且你们都已经是回小向大，求最上乘的法门，而且也真实地发了菩提心，决定要成佛，那么这样子的心态，而且你又真正地发心，如果你能够在这种情况之下再来持咒，那举出一个例子，譬如灰尘扬于顺风，灰尘本来就很轻飘的，风一吹就当下消失了，这有什么艰难困苦之处呢？
蕅益大师在这一段他说，他说其实楞严神咒它所对治的不是只有贪爱的烦恼，包括瞋心、高慢心、忌妒心……所有的烦恼习气都可以对治。为什么专指贪爱呢？因为他说娑婆世界最重的就是贪爱，他说贪爱尚且能够对治，何况其它的烦恼呢？这个是以重来比况轻。因为《楞严经》它后面会讲到，它对治烦恼，它是从整个攀缘心的六根门头那个攀缘——直接破坏，它是把烦恼的根本破坏，所以它等于是有调伏烦恼习气的作用。
——净界法师 楞严经讲记560
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