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净界法师:什么是无生法忍?

       

发布时间:2017年05月02日
来源:本站原创   作者:净界法师
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什么是无生法忍?
 
净界法师
 
  第100卷  讲义224面
 
  我们讲到三渐次,三渐次蕅益大师是认为,你整个修学的过程,从凡夫到成佛,其实主要的内涵就这三个内涵:你要调饮食、调睡眠,做修道的基础,远离邪恶的因缘;其次,就是你要持戒清净,远离身口的过失;第三个就修圆顿止观了。所以蕅益大师他的判定,是认为前面二个渐次是一个助行,第三个违现业这个渐次,是真实的真修,就是念念之间回光返照,在六根当中旋元自归,把六根的功能慢慢找到它最初根源当中,最后是成就无生法忍。
 
  无生法忍我们也解释一下。在古德的注解当中也提到,其实这个忍不是忍辱的忍,这个忍是智慧的意思。这个忍开出来有五种忍,五种浅深差别的智慧:
 
  第一个是伏忍。这个伏忍指的是谁呢?是别教三贤位的菩萨。他能够依止对真如的信心,调伏烦恼使令不起,这叫伏忍。
 
  第二个是信忍,这个信就信心。初地到三地以上的菩萨,他对真如佛性产生真实不退转的信心,叫做信忍。
 
  第三个是顺忍。四地到六地的菩萨,他念念之间能够随顺真如佛性,念念观照真如的佛性,这叫做顺忍。
 
  第四个是无生忍,无生法忍。七地到九地的菩萨,了知诸法悉皆无生,一切生灭的因缘,当下就是无生,我们说达妄本空知真本有。
 
  第五个是寂灭忍。就是十地到等觉、妙觉,这时候他惑业断尽,身心寂静,清净无为。寂灭忍就是十地以上乃至于成佛。
 
  所以我们讲无生法忍是七地到九地,能够了知一切法悉皆无生。这地方是讲到能转的三渐次。
 
——净界法师 楞严经讲记618
 

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