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证严法师:静思法语 回归中国固有的人文教育

       

发布时间:2013年10月18日
来源:   作者:证严法师
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 证严法师:静思法语 回归中国固有的人文教育

   这两天,花莲的天气真的很热!昨天晚上大家可能都睡不着觉,不知道大家没睡着时在想些什么?想家?想好热?或是想通铺的床板太硬?我想应该都有。

  有感觉真好

  人生有感觉真好!身体健康平安,才能感受到这样的天气和环境;对于失去感官功能的人,则是感受不到的。十七日中午,我感受到有地震;后来知道是嘉义山区发生了六点二级的地震,听说有一间旅馆被震垮了!现在要去灾区的路还不畅通,但是嘉义的慈济人已经都往梅山方向集中待命了。此刻山区居民的安危,真的很令人担心!不过,慈济人已经赶往深山协助救援工作了。

  人生无常!时间在分分秒秒中过去,我们身在此秒中,并不知下一秒会如何?因此,这个时刻我们不论是感觉天气热或是通铺硬,总是很平安幸福,这种感觉真好!

  陪着教育工作一一复健

  最近几年来,台湾的教育生病了。我们要怎样让教育复原呢?当然,我们要很有耐心、慢慢地陪着他们做复健。在医院里,病情危险的病人经过一群医护人员用心抢救生命后,总是能很快的稳定下来;但是在恢复的过程中,还要经过一段漫长的复健。有时候我会到医院的复健室,看到那些在复健中的病人时,我都会在旁边为他们加油!因为复健工作总是要由病人自己来,同时也需要复健师的耐心指导。

  我举这个例子的意思就是说:虽然我们的社会让教育生病了,但是老师们要有复健师的爱心和耐心,陪着教育工作一一复健。台湾这块土地真的很可爱!除了有天然的资源和四季如春的气候外,民风纯朴又富有中国古代的情操。我们有这么好的背景,要提高教育水准,可以说具足了天时、地利。

  然而因为现代人的欲念比较大,急着要把西方的生活方式引进我们的生活环境里,仓促中没有时间作好计画,因而一下子就抛开了我们中国固有的文化、道德和伦理;但是毕竟我们是中国人,他们的文化不见得能和我们的相契合。如今一下子要将西方的教育方式移植过来,就会变得不中不西了。

  回归中国固有的人文

  中老一辈的人,还是很怀念过去那种亲子之情,觉得孩子应该要孝顺父母,并且懂得尊师重道,但是,现在的社会无形中却在扭转这种观念;不过因为转得不顺,就变成有毛病了。

  慈济的教育志业除了慈济护专和医学院外,这几年来,更要把这种教育观念推动到社会各个阶层。希望不论是中小学或大学的每一阶层,都能把我们中国的文化、道德和伦理教育重建起来,并且要拉近人的心思;而这些全都要靠老师们!

  老师的责任很大,但是要怎样用心辅导孩子呢?曾有一位家长对孩子的老师说:「你说一句话,比我说十句话还有用。」的确是这样,老师说的话总是比父母说的更有用。所以,教育成败的责任都在老师。

  现在的孩子,大都懂理不懂事。他们求学时,所接受的都是很现代化的教育;但是真正在待人接物上,对自己的父母、师长或周遭的人,却把礼节都淡忘了。他们常说:「只要我喜欢,有什么不可以?」只一味追求自己的自由,却不知道自己的自由有时会妨碍到别人的权益,这是现代孩子的自私。

  所以,老师们要有志一同的用心,对学生使用「爱的教育」。爱的教育不是宠他,而是要细心地爱他,教孩子懂事、懂理。

  孩子是可以教的

  早上,各位老师都有看到一群可爱的高中生,他们来参加营队才第四天。其中,有位孩子刚来的时候,形态让人看了不禁会想:「怎么会有这样的孩子呢?头发染得红红的,还把前面的头发垂下来,垂得长长的。不知道他的老师是怎么教的?为什么不教他把头发梳到后面绑起来,或是把前面剪短一点?为什么那位老师忍心看学生有这种形态,还放任他呢?」

  但是,今天早上我看到他容光焕发地上台讲话,本来垂在前面的头发都梳到后面绑起来了。他说自己曾留级两次,也转学过两所学校,现在终于看清楚自己应该用什么方法来面对人生学习的阶段了。所以老师们,孩子不是不能教?是可以教的。

  几天前,有些营队男生的头发也很长,不过今天看到的都很整齐了。只有一位女同学说我们的病患把她当做男生,因为她把头发剪得比男生更短,没有办法一下子把自己的头发拉长。我想她经过这一次的磨练后,就会知道男女生的形态应该要怎么样了。

  但是老师要教好学生、塑造学生的形象美,自己一定要先美化。所以,女老师的头发也要多用点心,要梳得有女老师的味道,男老师则要保持干干净净的短发。这种生活形态如果照顾好,才有可能将孩子的形态塑造好。其实一个孩子的心里在想什么,只要看他的服装仪容,就可以一目了然。

  穿着端庄的孩子,心理一定是健康的,不会坏到哪里;如果邋邋遢遢、奇形怪状,要说这个孩子有多乖巧,还是让人难以相信。以孩子为例是如此,老师应该也是如此。

  扛起自己的责任

  我们每个人都应该扛起自己的责任,老师们要向学生、家长负责任,宗教家则要对芸芸众生负责任。我常常很自责,因为普天之下还不能达到很祥和,总觉得自己还没有真正地把「净化人心」具体地影响到每一个人的心中。假如每个人都能负责任的话,我想这个社会就会充满希望。

  暑假期间,精舍来了一梯次又一梯次的老师。大家为了教育而牺牲放假,分秒必争地分享教学心得,吸收慈济的人文教育理念。这一切为的是什么?就是期待能多吸收一些慈济精神或是善的种子回去传授给自己的学生,这都是爱呀!若不是为了「爱的教育」,何苦来哉呢?每位老师都是因为爱心而来,有爱心就有希望。

  前不久,慈济医学院有一、二十位学生,为了学校安排的人文课程在静坐抗议。其实,人文课程是经过教育部核准的必修课。当年慈济建校的宗旨,不是为了盖学校而盖学校;而是因为看到现在的教育有了毛病,很多人对教育很无奈,因而决定扛起责任,办学校用心于教育。我们希望能将慈济人文精神的文化,传给未来的孩子们,让他们传承中国固有优美的人文精神。

  医学院李校长当初就是因为肯定慈济的精神和人文教育,才放弃美国终身教授的成就,回来台湾和我共同创办成立慈济医学院。发生这件事以后,李校长对慈济的人文教育还是很坚持,我也得到很多学者的慰问。他们还打气说:「慈济的美,就是美在人文;慈济学校的好,就是好在慈济人文。」他们一致肯定这种教育能产生善的循环,要我好好把握,继续以善、以爱来教育孩子,不要被动摇。

  一定要要求的

  我们花了许多心思在教育和爱这些孩子,真正做到为教育而不计成本的付出。例如在伙食方面,孩子一餐只要付十元就能吃到饱。虽然是素食,但因为孩子正在发育期,我一直很注意他们的营养,经常不断地要营养组多用心,所以孩子们的菜都很好。一餐十元吃到饱,是在赚钱吗?

  有一次,校长问我要不要涨宿舍费,我说:「不必啦!」校长就说:「可是我们的负担很重。」我告诉他:「养子是不计餐的。」为什么呢?目的在哪里?就是希望好好培育他们,让未来的社会更有希望!我们用「舍」的心来教育他们,就像老师们对学生倾囊相授、没有保留一样。

  慈济本着「取诸社会、用诸社会」的精神,将许多人给我们的爱心,用来培养这些孩子,让他们将来也能回馈社会。想想看:这么多人的爱心,我能不要求他们的生活规矩吗?我能不要求他们要有人文素养的教育吗?我一定要要求的。

  如今,慈济在全国五十几所大专院校中的排名,已经从创校的第二年开始不断地向前。在包括台大等公私立的学校中,慈济医学院是第六名;如果是私人医学院,则是第三名。可见,我们的人文教育已获得肯定,可以真正提升孩子的气质。

  心灵的农夫

  因为我们都是疗治病态的复健师,所以现在教育生病了,你我都有责任。不过,我们要先自我复健,才能去复健别人;如果把自己复健好,要帮助别人复健就容易多了。自我复健一定要先把自己教育好、形象先美化,如此才能从外而内地美化内心的心地;如果能这样,我们就能很快地看到一个健全的教育形态了。

  各位老师,你们都能耕种出善的道粮,滋养孩子的慧命。希望大家能做一位「心灵的农夫」,一同来耕耘一亩亩的良田,不要让它们生出了杂草。只要我们播下爱和善的种子,并用心地耕耘,未来的社会一定会有希望。

  千言万语说不尽,愿我们同心、同力,还要同道、同志,一起走上慈济的菩萨道。

  (节录自八十七年七月证严法师对北区、南区教师开示语)

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