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  • 宽见法师答:佛法不能落实行动怎么办?

    问:师父好,我一直以为的努力似乎只是做了些浮光掠影的表面功夫,闻思的佛法落实在行动上时,会感到犹豫,困难,甚至迷茫,痛苦,我怎样才能让佛法真正成为自己的?而不仅仅是当作世俗生活中的一部分精神需要?我很难突破这一点,请师父慈悲开示。 宽见法师答:菩萨惟勇士堪为!既然怯懦,不能从闻思起修,那么也许唯一有效的好方法就是:经历痛苦与无常。逆境是最好的善知识,她总会给我们带来惊喜,总是不断鞭策...

    宽见法师

    佛法

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19060932674.html
  • 印光法师答:大乘百法明门论讲的是什么?

    印光法师答:大乘百法明门论者,天亲菩萨欲令世人咸知心之本体不生不灭,常住不变,故造此论,以明世出世间所有诸法,举其大数,厥目有百。此百法中,唯有真如一法,为其主体。其余诸法,皆依此立。若能了知一切诸法...

    印光法师

    佛法

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/18071830616.html
  • 深深佛法浅浅讲

    真正的佛法不是文字,是一种悟境。可以用精确的佛法名词表述,更可以用日常的生活语言来讲,深入浅出。更重要的是,它能够指导生活,让我们面对问题时知道该怎么办。 居士:师父,您开示的《感悟人生》真了不起,没学佛的人也能听懂,学佛的人觉得也很深,这是怎么回事? 学诚法师:佛法本来就应该这样,深入浅出。 居士:您这种讲法的风格与古代不一样。以前都有固定的仪轨,用古典精确的佛法名词。您用...

    学诚法师

    深深佛法浅浅讲

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20575774019.html
  • 科学的佛法

    。科学的原意为“知识”,是一门利用仪器与学理,专对自然界与人类社会进行研究与探讨的学问。 佛法是探究我们生死自在的学问,而给予真实的方法,达到如实的解脱境界。因此佛法是“解脱生死烦恼的科学”,因为佛法是有系统,有组织的知识,是智能理性与实际生活的结合。 发现“相对论”的近代伟大科学家爱因斯坦所说:“如果有一个能应付现代科学需求,又能与科学共依共存的宗教,那必定是佛教。” 常以科学常识解释佛法...

    美国西来寺住持 慧济

    |科学的佛法|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461373915.html
  • 怎样实践佛法

           一 学佛者的苦闷   从来学佛的人,常常会发生这样几种情况:第一、已认识佛法理论的精辟圆满,也常常看经研教,赞叹随喜,但只当作学术性来研究鉴赏,不肯毅然决然地用认真严肃的态度来躬行...由于不明实践的宗旨,第三种人是由于不详实践的方法。因此,求法的很多,而实践的就较少,至于从实践而明悟心性的那就更少。所谓“入宝山而空回”,这真是学佛者的苦闷!   二 实践的重要   佛法三藏十二部...

    徐恒志

    |徐恒志|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2204412652.html
  • 研究佛法就是在研究你自己

      当你研究佛法的时候,其实你在研究自己——自心的本性。佛教不以某一个神明为主,而是关心现实的事情,诸如日子是怎么过的,心理是怎么整合的,日常生活里怎么维持平静、健康的状态等等。换句话说,佛法...上太著重贪著的对象。从佛法来看,那是不健康的心理,那种人心理有毛病。   其实,你早就知道光靠外在的、科学、科技的发展来满足你的贪欲或解决你烦恼的困扰,是不可能的。佛陀的教法才指出人类能力的本质——...

    耶舍喇嘛

    |佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1146164990.html
  • 南传佛法朝暮课诵

    ,向内返照,   智者皆能各自证知。   领诵者:让我们来礼敬僧宝   僧伽是世尊的追随者,良好地修行佛法。   僧伽是世尊的追随者,直接地修行佛法。   僧伽是世尊的追随者,正确地修持佛法...,僧是我真皈依处,以此虔诚真实语,愿在导师道成长。   回向   回向此功德,龙天大力者,愿他们恒护,佛法长住世。   回向此功德,龙天大力者,愿他们恒护,佛法之慧命。   回向此功德,龙天...

    法增比丘编译

    朝暮课诵|南传佛法

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1637512692.html
  • 智中法师:佛法的正见

    智中法师:佛法的正见   八正道的修行,即戒、定、慧三学的次第增进,也是闻、思、修三慧的始终过程,为圣者解脱道的正轨,故又名古仙人道。因为正法是本来如此的,能入涅槃的修行正道,也是本来如此的,所以不论是过去或未来一切佛,无不经历此正道而得入涅槃,他是永久不变的;而不论是大乘或小乘,他是普遍平等的,八正道是向上、向解脱正觉的唯一道途。佛法的德行,贯彻于正确的正见中;由知见来指导行为,又从行为而...

    智中法师

    佛法|正见

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/07/10290827260.html
  • 我以科学论佛法

    故事,这让我自幼便对宇宙人生的奥秘充满了好奇。上初中时我就有了一个朦胧的想法:人是一个小宇宙,我们现在观察到的宇宙是一个更大的巨人,宇宙外面还有宇宙(其他的巨人)。现在想想,这个看法和佛法中的华严世界...皈依仪式,我彷徨多年的心理状态居然被打破了,我开始以开放客观的心态去理解、研究佛教的理论。现在回想起来,心中还是深感庆幸。后来,当我用科学的世界观和方法论来深入地研究佛法时,才发现在我面前呈现的竟是如此...

    吴金

    |科学|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/2252509834.html
  • 高野山:日本东密佛法的圣地

    1200年的历史。高野山之于日本相当于拉萨之于中国。作为日本佛教密宗真言宗(也称东密)的本山,高野山成为了世界各地求学东密佛法的圣地。   高野山位于和歌山县的东北部,属于高野龙神国定公园。群峰环抱的山顶...密号,成为正统密教第八代传人。在此期间,他还努力钻研中国诗文、绘画等。   三年后回国,成为日本国真言宗密教的创始人,弘扬佛法。其撰写了《文镜秘府》论著,并在文学、土木、医学、艺术等方面颇有建树,书法...

    【佚名】

    |佛法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0621106361.html