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大智度论·四百问答:230.问曰:天眼可见色,云何见善法?又言见一切法性空?

       

发布时间:2013年09月28日
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大智度论·四百问答:230.问曰:天眼可见色,云何见善法?又言见一切法性空?

 

  230.问曰:天眼可见色,云何见善法?又言见一切法性空?
 
  答曰:因中说果,以天眼见,自见己身及见十方众生,然后用他心智、宿命智,求其今世、后世善根,是善根及果报,久皆磨灭,磨灭故见空。是善根皆是有为法无自性,无自性故空,空故不可著,亦不可爱味,不可爱味故不著,譬如蝇无处不著,唯不著火焰;众生爱著亦如是,善不善法中皆著,乃至非有想非无想著故,不能入涅槃,唯不能著般若波罗蜜性空火。所以者何?般若波罗蜜、般若波罗蜜相空,若般若波罗蜜不空,即是味,是可著处。菩萨住是智慧中,不起有漏业,为众生说法,亦知众生假名不可得,安住是无所得般若波罗蜜中,而能具足神通事。若菩萨不得是无障碍般若,则不能得无碍神通;菩萨得是无障碍空神通,飞到十方国土,利益众生。如经中广说。
 
  【大正藏】第25册{大智度论卷九十四}页717上

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