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禅诗三百首:吕洞宾~悟禅偈

       

发布时间:2013年07月16日
来源:   作者:吕洞宾
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禅诗三百首:吕洞宾~悟禅偈

  ★吕洞宾(798—?)

  名吕岩,号纯阳子,自称回道人。河中府(今山西永济)人氏。三举进士不第,功名无望后携家归隐终南山,效法老子修道,遍历四方名川。相传其擅剑术。为民间传说“八仙过海”中的八仙之首。诗亦不乏仙风道骨。

  悟禅偈

  弃却瓢囊撼碎琴,如今不恋水中金。

  自从一见黄龙后,始觉从前错用心。

  【赏析】

  佛道同源,所修炼的都是宇宙的大法。少时饱览儒、墨之学的吕洞宾,在求功名无望后,遍历江湖,习得延命大法。在他对禅理未悟其精奥之先,过庐山归宗寺时留有一首《题归宗寺壁》:“一日清闲自在仙,六神和合报平安。丹田有宝休寻道,对境无心莫问禅。”自诩丹田有宝,大言无心问禅。一日过黄龙山问法,这位自恃可长生不老的道子遭到了黄龙禅师的当头棒喝:“饶经八万劫,终是落空亡。”并于黄龙禅师的反诘“半井铛内煮山川即不问,如何是一粒粟中藏世界?”下契悟,并作了上面的悟禅偈。从前吕洞宾以为空即是禅,禅师点化他将落空而亡。于是他感叹道:“达者推心方济物,圣贤传法不离真。”只有真空才是圣贤所传之大法呀!

  一“弃”一“碎”与“不恋”,着实反映了诗人对从前琴酒周游生活的重新认识,表明自己不再留恋金丹,对一切无贪恋之心。有此一认识,他便觉悟到以前的自负,即“丹田有宝”、“对境无心”所示的汇通佛道两道的自傲,均是用错了心。世界本空,谈什么有宝无宝、有心无心。这种落空而亡,不是同样悲惨么?

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