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设为首页禅诗三百首：魏晋南北朝 支遁～咏怀诗
发布时间：2013年07月16日
禅诗三百首：魏晋南北朝 支遁～咏怀诗
◆支遁(314－366)
东晋诗僧，佛学家。字道林，世称“支公”、“林公”。自幼读经，秀颖过人。早年隐居余杭山，25岁时出家。后入剡州(今浙江嵊县)沃洲山，建庵养鹤。以好谈玄理着称于当世、与东晋诸多名士如王羲之、谢安等交往过密，常以诗文酬酢，标榜风雅。善写五言诗，大多描写山野幽趣，借以抒发佛家超脱之理与色空之念。其诗开一代模山范水之雅风。
咏怀诗
端坐邻孤影，眇罔玄思劬。
偃骞收神辔，领略综名书。
涉老咳双玄，披壮玩太初。
咏发清风集，触思皆恬愉。
俯欣质文蔚，仰悲二匠徂。
萧萧柱下迥，寂寂蒙邑虚。
廓矣千裁事，消液归空无。
无矣复何伤，万殊归一途。
道会贵冥想，罔象掇玄珠。
怅怏浊水际，几忘映清渠。
反鉴归澄漠，容与含道符。
心与理理密，形与物物疏。
萧索人事去，独与神明居。
【赏析】
这是一首结合庄老阐扬佛理的我国最早的佛理诗之一。
作为一代身披袈装的两晋名僧，他多与名士交游，广涉庄老之学，玩味有无之玄与太初之境。玄思之际，深感庄老虽逝，其道永存，合于佛途，所谓“万殊归一途”。须持无心，不辍反省，不懈修习；须心与理密，形与物疏，方可达到与道符合、与神明居的境界。
这首融汇佛、道，体现当时佛学与道学合流之佛理诗，饱受当时名士称赞。后人皎然评其人其诗“山阴诗友喧四座，佳句纵横不废禅”。
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