-
註8)意思是,道智已有了一切智﹔一切智是具
有一切種智的先決條件﹔唯有一切種智才能斷除煩惱的積習
。
像佛那樣,是「空」一切智,一切... (8) 「有眾生墮餓鬼中,有千萬劫乃至不聞飲食之
名……聞我名即得飽滿,得正念力捨餓鬼身生人天中。」
(9) 「有眾生以惡業故,墮...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561247445.html
-
哲学史上所谓浪漫唯心论里面所要讲的 monism (一元论)[8]。 对于这一套逻辑,我们晓得在近代不仅仅是数学家或科学家都要反对它,连近代新黑格尔学派也要反对它。例如对黑格尔哲学里面有新发展的像...[8] 一元论认为宇宙万物是出于一种因素,像唯物论、唯心论。泛神论认为神与宇宙合一故也是一元论。近代学者费希奈(Fechner),翁德(Wundt)认为心为物的内在统一,万物即为此种单一的精神存在,即...
方东美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561547454.html
-
一卷 34图六面 35偈 37禅门师资承袭图[8] 如果把上面这些书名和写本书单,加以对照勘查,人们就会发现在镰田所考订的书名中,第三,二十六、二十九、三十二、三十三、三十五等,... [7] 见前引“敦煌卷子”,第六册,页一二四一。 [8] “研究”,页八二──八四。 [9] “敦煌卷子”,第六册,页一二四一尾第二行。 [10] 这篇序文,几乎全文被引用于“华严...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561647457.html
-
自然(自性),故曰“含虚映自然”。支公又言: p. 248 “寥朗高怀兴,八音畅自然”[8]。 就佛学言,所谓“八音”是指极好音、柔软音、和适音、慧尊音、不女音、不误音、深远音、不竭音之谓。吾人...friends with him, Buddhism became widespread among the upper classes and could develop rapidly. p. 8 ...
刘青杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561647458.html
-
309 身如意通、漏尽能[8],由于这三明、六通的含义,使宋以后的罗汉像创作者,刻意表现,夸张效果,以便极力符合广大神通,能人所不能。 至于四智及八解脱的含义,是一种境界,比较抽象,因此在艺术的创作上...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561747459.html
-
经。 [8] 六通,Abhijna,含义出自璎珞经。 [9] 见增一阿含经序品。 [10] 见大树紧那罗王所问经卷一。 [11] 见佛说纯真陀罗所问如来三昧经卷上。 [12] ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561747460.html
-
[8]。而传入之佛教又多属大乘空慧思想,又与道家谷神、无为、有无…等概念相默契。其中以道安为最。及至罗什来华以后,从其学者,对中国传统学术都是饱学之士,对于佛学具有更大之理解能力。将易经、儒、道想以...南北佛教史”,上册,第一七一页。引世说文学篇注。 [7] 中村元教授“支那人之思想方法”二卷,一六八、一六四等页。及智者大师“摩诃止观”卷六上。 [8] 南北朝佛教史上册五十六页、及六十二页。 ...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562047464.html
-
无声,则道之全焉。故能昭音响而出气物,包形神而彰光影。玄以之黑,素以之白,矩以之方,规以之圆。圆方得形而此无形,白黑得名而此无名也。”(注8) 由于何、王之学,兼系名理,其学术探讨上之谨饬,不像汉代的...
杨政河
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562047465.html
-
。
(注 7):参看晋书卷四十三,王戎传,其徒弟王衍部分。
(注 8):参看,张湛,列子卷一天瑞篇注,引何晏的道论 ,页四-五。
(注 9):王弼在注易“言不尽意”及“立象尽意”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562147466.html
-
、银等“界”(dhatu,8)的缘故。可见在《杂阿含经》这类早期的佛典当中,确实承认修习禅定可以获得类似“点石成金”的神通力。这些神通力,后来被归纳为六...207-231.
6 Ibid.,pp.220-243.
7 引见《大正藏》卷2,页128,下-129,上。
8 界(dhatu),在这里是原因(因子)或元素的意思。
9 参见《长...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562247470.html