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尺度与绘画造像尺度，最早由印度传入西藏。 8．第八种造像尺度列出了所有的神佛造像应该采取的各种不同的姿势，以及相应的比例和尺寸。下面将这些神佛姿势一一列出。 金刚跏跌（跏跌，佛书译法，即盘腿坐姿－－...（4）七宝物。 （5）不和之战图。 （6）和睦四兄弟图。 （7）蒙古人导虎图。 （8）由鼻牵象图。 （9）六长寿图。 第十六章 唐卡的绘画与裱制装璜 唐卡的绘画 绘制唐卡前首先要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、释、道及民间信仰，但观看《五部六册》，大多引用佛教经典，（注8）故本文只处理罗祖入佛出佛之过程，其它暂存勿论。
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至于本文所使用的基本教材，官方资料有《明实录》。罗教资料是注解《...（ Berkely Uni.1985 ），P.3-33。注04 相田洋：〈罗教?成立???展开〉《续中国民众反乱?世界 》（东京，汲古书院，1983），页7-8，介绍前人研究成果提 ...
释见晔
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主要是王先生的著作，计共23本，里面除了有一些是新著之外，还有部分是原支那内学院和上海书局，以及四川一些地区已出版过的著作。《文教丛刊》杂志一共出版了8期，王先生任主编，里面除了不少他的文章外，还有...
黄夏年
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出来，它都是常在的[7]。人类可以认识和掌握它，遵循并运用它来成就包括解脱生死乃至成佛度众生在内的一切伟大事业，获得最大的幸福和利益。所以说，“一切众生第一胜法，谓信因缘”[8]。 基于“佛性”“...非名非色非长非短。非阴界入之所摄持。是故名常。善男子。佛性即是如来。如来即是法。法即是常。”(同p.445 ~ p.445.3) [8] 《大正藏》17，p.324.3。 [9] 将“自利”解释为...
杨笑天
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止观行者」。至于走菩萨道的人，由于目标大，一般也是需修四禅八定，走俱分解脱的路线。成佛时必然具足四禅八定，没有定障，没有烦恼障，也没有所知障。
8问：在今日繁忙的工商社会中，人们如何来禅修？
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林崇安
佛学论文|因明|五明
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（由住无复第二身）；正行已立（由住不退转）；名已亲近无上丈夫（由住证无上德）。8 则「守护一，依四种」或「守护于一，依倚于四」就是「一向守护四所依止」一术语；「证诸觉想」应作「澄诸觉想」，就是「无...聞出版，1983。 8 《大正藏》冊30，頁477a。
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林崇安
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空空、（5）大空、（6）胜义空、（7）有为空、（8）无为空、（9）毕竟空、（10）无际空、（11）散无散空、（12）本性空、（13）自共相空、（14）一切法空、（15）不可得空、（16）无性空、（17）...
林崇安
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、坚住。 5将来感受的灭去原因，是来自对感受的不爱乐、赞叹、染着、坚住。 6感受的杂染原因，是来自对感受生起乐喜、味着。 7感受的清净原因，是来自对感受认清其无常变易的性质。 8感受的清净，是...
林崇安
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，作“拓地。” 8、南泉从浴室里过，见浴头烧火，问云：“作什么？”云：“烧浴。”泉云：“记取来唤水牯牛浴。”浴头应诺。至晚间，浴头应诺。至晚间，浴头入方丈，泉问：“作什么？”云：“请水牯牛去浴。”...
不详
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行路时、船上行时、大会时、沙门会时，是名因缘”[8] 。“不白余比丘行入聚落”和波逸提法第82条[9] 有关，第82条是：“若比丘受他请食，前食后食行诣余家，不近白余比丘，除因缘，波逸提。因缘者，衣时...，页7～18；《律藏ソ研究》，页179；李凤媚《巴利律比丘戒研究》，页133，注2。为统一和避免歧义起见，本文一律作“波逸提”。 [7] 见T22, 1422, 197b21-24。 [8] 见T...
释继献
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