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海云继梦法师:心法 将心安此境

       

发布时间:2013年09月15日
来源:   作者:海云继梦法师
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海云继梦法师:心法 将心安此境

 

  将心安此境──即是经由身不净与受是苦中所生之疑情。

  此去一路用心,皆是在观心无常及观法无我中来认识生命的存在与作用;

  从而调伏自心的恶貭性与杂貭,并认识到心的本质,生命的真相。………

  大乘的观心法门虽属中国行者之首创,然亦不离四念处之基本架构。

  四念之中,观身不净及观受是苦两部分,在观心法门中属资粮道,是催促行者上道的主要资粮,盖以观心法门不以此为主标的故,但却是自己产生疑情,诞生念头的主要媒介;概由身与受为媒介,使行者对于生命引发追究的动机,是真良导也!

  在主要的行法中,「将心安此境」!──此境即是经由身不净与受是苦中所生之疑情。此去一路用心,皆是在观心无常及观法无我中,来认识生命的存在与作用;从而调伏自心的恶貭性与杂貭,并认识到心的本质,生命的真相;尤有甚者,直扣生命真相的作用,即是法界全体大用的「众生无边誓愿度」!

  「度众生」一词的行者定义是──法界无尽因缘的重组与净化,以行者的性德为中心,重组法界的无尽缘起之谓耶!

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