海云继梦法师：福慧滋长 生命学/生命教育

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海云继梦法师：福慧滋长 生命学/生命教育

　　今日佛教的现代化，说空、说有、说心，

　　可能都不能满足现代人的需要。

　　所以发展为「生命学」或「生命教育」，

　　应该会更好被现代人接受。………

　　佛教在印度的时代，其教理是建立在「性」上面，也就是法性、自性、佛性的基础上。由于「空性」的空宗思想在中国的清谈基础上架设起来，所以空性思想发展到隋唐之时，已经成为「心性」之学；所以，中国的佛教，从隋唐的心性，又经五代到宋代，而走入了纯心之学。

　　因此，真正的中国佛教，其教理不是建立在「空性」上面，而是建立在「纯心」上面。当然，空性之学就是纯心之学，纯心之学就是空性之学，是不容置疑的；但是两者的表达方式是不同的！可见两个民族与文化的差异所在──真理是一，文化各异。

　　唯不仅此也！今日佛教的现代化，说空、说有、说心，可能都不能满足现代人的需要。「生命」与「人性」的空洞化与虚幻化，是今日世界潮流的通病；此情此景，犹如魏晋南北朝的时代病。　而中国的纯心之学，显然不是现代西方人士所能解，所以发展为「生命学」或「生命教育」，而将纯心之语──改用「生命」一词或「人性」一词来替代，应该会更好被现代人接受。

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