颇瓦法[往生法]文集：破瓦法(第二世苏曼昆桑仁波切开示)

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颇瓦法[往生法]文集：破瓦法(第二世苏曼昆桑仁波切开示)

　　想要往生西方阿弥陀佛的净土一定要修破瓦法，不必受过什么艰深的法，只要皈依三宝，一心往生的人都可以受破瓦法的灌顶，修持破瓦法。

　　噶玛噶举派的弥陀净土的破瓦法，由一百多年前的明珠多杰(即南却明珠多杰，已被授记为贤劫千佛中的最后一位)于十三岁某日早晨亲见阿弥陀佛，由弥陀亲传此法，与长寿佛灌顶及回向文。当日下午弥陀再为明珠多杰仔细说明法本实修方法 . 洽美仁波切在定中知道明珠多杰已亲见弥陀，所以到明珠多杰住处中记下法本。

　　破瓦有多种修法方式、各派有不同版本与观修的方法。此法是于一百多年前弥陀亲传，因为年代较近较适合现代众生的根器，所以具有特别的加持力。莲师曾说：“平日没有时间修法者，给予破瓦法的教授，可以在临终时，依破瓦的观修将自己的神识导入西方净土；修持大圆满或大手印无法成就的人，可修破瓦来消除业障，为往生者修习破瓦可帮助他往生西方净土。”

　　平时常利用一小段时间修习破瓦法是很重要的，现在常常练习，在中阴身时，可依自力或上师的带领往生西方净土 ，若临命终时没有修破瓦法往西方，仍可因平日常念弥陀，而于中阴身忆念弥陀，因与弥陀相应而得往西方净土。释迦摩尼佛曾说过修习破瓦法，业障轻的人修破瓦法一定可到西方净土，业障较重的人，亦可观想将明点经由中脉提升到头顶梵穴而至西方净土，即使犯五无间罪的人，修破瓦可因其功德加持而不堕下三道，于来世再慢慢修持而消除业障。

　　打坐破瓦一般人不易做到，要如密勒日巴等大修行者才可能做到，此为法身破瓦，往生时天上无云，本身如睡着般柔软，可在心轮或身体上显现法器的图型。白教的这一法本为报身破瓦，如能成功往生西方，天上会现出彩虹，自己的梵穴会打开且很热，曾往梵穴上看到水蒸气、血迹、或掉头发等现象。

　　业障少者容易达成，若业障多不易修成，但努力仍可修到，若破瓦修成，十多公分长之细草可从梵穴伸入脑内而不曾痛，往生时，火化骨头会现佛像等吉祥现象。化身破瓦，往生前作右侧睡姿的吉祥卧，以手指抵住右鼻孔，观想风从左鼻孔出去，可以得到人身，想像自己要转世为僧学习佛法、渡化世人，身心清净，亲近佛法，帮助众生。化身破瓦成就者会见到往生者左鼻孔出血。火化时会有舍利子，屋外会有彩虹等。

　　日常生活常观思顶严弥陀，危难及无常来临时会下意识的想到弥陀而往生西方净土，常念诸佛心咒祈请加持往生，与修破瓦的功德无异，最重要的是行住坐卧一心不离佛号。每日念回向文七遍或二十一遍，回向自己命终时与众人同往西方，以此迥向功德必可生西方净土。

　　释迦摩尼佛曾言，人身九孔，其中八个都在临命中时带人往不同的轮回之路,只有一个是往生净土。人轮回时神识若由眼睛出会生为龙王，神识由左鼻孔出往生人道，右鼻孔出往生为阿修罗道，双耳往生为无色界，色界有十一层，无色界十七层；神识由肚脐往生在色界，神识由精道出为畜生道、恶鬼道，由口出为恶鬼道，肛门通地狱道。只有修习破瓦法打开顶轮梵穴才能往生净土。所以大家在接受口传之后要多修习破瓦法。

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