布莱恩·魏斯 前世今生：前世今生 前世今生 第三章 一两个钟头走完一生(4)

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布莱恩·魏斯 前世今生：前世今生 前世今生 第三章 一两个钟头走完一生(4)

　　现在，她回到刚刚出生的这一世。这次轮回似乎离现在很近，不过她无法辨认年份。她的名字叫伊丽莎白。

　　“我现在大多了，有一个兄弟，二个姊妹。我看到晚餐桌……我父亲在那儿……他是爱德华(那小儿科医生，再度成为她父亲)，我父母又在吵架了。晚饭是马铃薯和青豆。因为饭菜凉了，他很生气。他们常常吵架。我父亲总是喝酒……他会打我妈妈(凯瑟琳的声音听来很害怕,身子也不由自主地颤抖)。他会推我们。他不像以前那样，简直不是同一个人。我不喜欢他，希望他走开。”她像个小孩那样讲话。

　　在这种催眠中，我的问话自然大不同于传统心理治疗中的问话。我扮演的角色更像是导游，要她在一两个钟头内走完一生，找寻可能对现世有影响的重大事件。传统的心理治疗比这详细、悠闲得多。病人说的每一个字都会被仔细分析，看有什么隐藏的意义。每个脸部表情、肢体动作、音调的变化，都得加以考虑评估。但是对凯瑟琳，数年的时间可能在几分钟里就过完了。她的情况像开着跑车以最高速度通过……并得在人群中找出认识的脸。

　　我把注意力拉回来，要她再把时间往前推。

　　“我现在结婚了。我们的家有一个大房间。我丈夫是金发，我不认识他(也就是说，他并未出现在凯瑟琳今生中)。我们还没有小孩……他对我很好。我们彼此相爱，过得很快乐。”显然她已逃出在父母家所受的压抑。我问她是否认得出所住的地区。

　　“布列尼顿。”凯瑟琳迟疑地低语道，“我看到有奇怪的老旧封面的书。大的那本用皮带绑起来，是圣经。上面印着大大的字……是盖尔语(爱尔兰语之一支)。”

　　她又说了些我无法听明白的话，不能确定是否就是盖尔语。

　　“我们住在内陆，离海很远，是……布列尼顿郡。我看到养猪和羊的农场，是我们的农场。”她确实是往前了，“我们有两个男孩……大的要结婚了。我看到教堂尖塔……是一栋很古老的石造建筑。”突然间她头痛起来，呻吟着按住太阳穴。她说她在石阶上跌倒了，不过后来痊愈了。她安享天年，死时家人都围绕在身旁。

　　死后她又浮出了身体，但这次并不觉得困惑、迷乱。

　　“我感到一道明亮的光，感觉很好，我可以从光里获得能量。”她休息着，停留在一生与一生的“中间状态”。这样无声地过了几分钟。突然她开口说话了，但不是先前惯用的缓慢低语。她的声音现在沙哑而响亮，而且毫不迟疑。

　　“我们的目标就是学习，通过知识成为像神一样的存在。我们知道的事这么少，你在此是我的老师。我们借由知识接近神，然后可以休息。接着我们回来，帮助其他人。”

　　我惊讶极了。她在死后可以传达出教训，可以从“中间状态”传递讯息。但这讯息是从哪儿来的？听起来一点儿都不像凯瑟琳的话，她从未这么说话、用这种词汇，而且她的音调也截然不同。

　　我无法了解为什么凯瑟琳说出这些话，这不是她自己的思想，而只是转述别人对她说的话。后来她指出，高度进化、不具形体的灵魂，才是这些讯息的来源，他们透过她来对我说话。凯瑟琳不仅能回溯到前世，现在更能作为某种知识的“管道”。我竭力维持自己的客观性。

　　她向我引介了一个新的方向。凯瑟琳从未读过库博勒-罗斯(

　　kubler-Ross)或雷蒙?慕迪博士的著作，他们都写过关于死后经验的书。她也从没听过西藏的转世观念，但是她叙述的却是类似的经验，这也算是种证明。要是我能掌握更多细节、更多能证实的事实就好了。我曾经怀疑她在什么杂志上读过这样的文章，或在电视上看过类似的访问，虽然她极力否认，但也许潜意识中还记着。不过，现在她更超越这些已有的记述，而从“中间状态”传达讯息回来。

　　醒来后，凯瑟琳一如既往，记得她前世的种种细节。但是，她却不记得伊丽莎白死后还有什么事情发生，也不记得任何“中间状态”说的话，只记得前世的生活。

　　“我们借由知识接近神”，现在，我们往这条路上走了。　　

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