达观法师：佛法随笔 从今做个好人

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达观法师：佛法随笔 从今做个好人

　　您是好人吗？是否想过这个问题！为何要学佛？是否想过这个问题！一般人为什么不快乐，原因出在他不是好人；学佛之所以不能受益，原因出在他也不是好人。诸位你们觉得呢？

　　我们应深思，有扮好自己的角色吗？自己是好父母吗？是好子女吗？是好先生吗？是好妻子吗？是好老师吗？是好学生吗？是好法师吗？是好弟子吗？是好长辈吗？是好晚辈吗？是好老板吗？是好员工吗？是好同事吗？是好同学吗？是好朋友吗？是好伴侣吗？是好国民吗？我们是好人吗………

　　对父母有孝顺吗？对子女有关爱吗？对先生有贤慧吗？对妻子有疼爱吗？对老师有恭敬吗？对学生有教导吗？对法师有礼敬吗？对弟子有教诲吗？对长辈有尊重吗？对晚辈有和蔼吗？对老板有尽力吗？对员工有尽心吗？对同事有和睦吗？对同学有互助吗？对朋友有信义吗？对伴侣有真心吗？我们有做到吗……

　　何谓好人？诸恶莫作，众善奉行，即是好人。唐朝大诗人白居易向鸟窠禅师问：「如何是佛法大意？」禅师答：「诸恶莫作，众善奉行。」白居易认为这答案连小儿都晓得，但禅师却回：「三岁小儿都识得，八十老翁行不得。」知道做不到，其知也枉然。如同知道吃饭会饱，不吃还是饥饿。所以此「知」，常常是「无知」。

　　静下心来反省自己，我们的内心时善时恶、时正时邪、时好时坏，不是起烦恼伤害自己，就是讲话伤到别人，不然就做出一些事情让家人担心。知道自己做错，心常内疚懊悔，甚至感到不安；若认为是别人错，常会埋怨记恨，甚至加以报复。其实问题皆于个人心中的不善念，若无法净化自己的心，那么问题就无法解决，痛苦便无法消除，人类的纷争就永无止息之日。

　　要征服世界容易，要降伏己心困难，又该如何去实践呢？以下提供几点建议：

　　一、承认自己的过错。若能知道错皆由己起，则不会怪罪别人；若不责怪他人，则抱怨不满之心自会消除。

　　二、确知不善之心带来的只是痛苦和烦恼。若要快乐的生活，就要以好心善念，来看待这世间。

　　三、认清不善之心只会让人，道德沦丧，人格卑劣。以致自甘堕落，无力进取，而自毁前程。

　　四、深信因果报应，丝毫不漏。恶有恶报，善有善报，不是不报，而是时机未到。不善之心是「恶因」，烦恼痛苦是「恶果」；善良之心是「善因」，快乐幸福是「善果」。

　　五、观察不善之心生起的原因。例如嫉妒心起，思惟我在嫉妒什么，是对方的相貌、口才、能力、地位、条件吗？又思惟我嫉妒对方，是为了怕失宠、失去所拥有的一切，还是怕失去自信而感自卑呢？或是为了保护自己呢？又深思，对方让我感到威胁，如果铲除之后，仍然会有无数对手出现，那我永远会处于恐惧不安！再思惟，因此嫉妒之心是愚蠢的想法，何不欣赏别人、赞叹对方；更应虚心向人学习、向人请益。继续思惟，若是自己的价值、信心、幸福、快乐、心安、清净，须要从外而来，那么别人可以随时拿走它，这是多么的无知；原来每个人只要对得起自己与别人，就能具足所有的一切。我们当思惟，直到此不善之心，彻底消除为止。

　　六、人生不是要来烦恼的，而是要来利益大众的。活着的目的是什么？并非你争我夺，或是比较高下；而是来利益家人，帮助大众的。故当发愿：「不为自身求安乐，但愿众生得离苦。」

　　为了自己和大众，我们当痛改前非，从今做个好人。常读经典，澄净心意；常说好话，爱语利人；常做好事，利益大众。彻底做个好人，才是佛弟子，才是好国民。

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