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钵盂——一钵即生涯 随缘度岁华
阿育王
车轮跟随佛祖的脚印
持经振锡住神州——锡杖
灯明——一灯长夜佛前明
点亮心灯——活着,需要一点信仰
东汉末年佛教的流行
敦煌本《修文殿御览》录校补正
法螺——音普周遍除魔障
梵夹装对中国册叶装书籍形制的影响
从佛学院法师开微博看微博前景
漫话石狮古石塔
丝绸之路佛教大师鸠摩罗什传教小议
塔魂
唐代宫廷佛经出版考略
唐代龟兹高僧莲花精进 漫谈佛经的演化
唐玄奘取经回到长安
天光中端坐莲台的孩童
天下名窟麦积山
西夏王陵发现的迦陵嫔迦
有了信仰 人才能活得明白
元万松老人塔的吉往今来
释迦如来成道记注
大宗地玄文本论略注
般若心经幽赞崆峒记
海棠山观摩崖
“宝顶山”名考释——“宝顶”就是“金刚顶”
敬悼先谊母郑太夫人
古德嘉言录 (第22期)
定期佛学讲座结业杨锦盆成绩最优
效法郑李修碧居士的行持
如何理解佛教
藏传佛教生态观的雏形
藏传佛教的生态哲学
如何理解佛教
你我只是一种假象
佛教徒是禁欲主义者吗?
菩萨法号与坐骑寓意之一(连载二)
四个知识分子:我们为什么出家?
宇恒伟:如何提升佛教在大学生心中的形象