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佛教对心识的看法(二)
菩萨法号与坐骑寓意(导语)
周其凤:北大人出家也要争取做杰出的和尚
阿拉街庙会
佛国妙香话梵音
关于塔子城塔倒始末及大安七年残刻的补充
厚重嵩山
龙华三章
莫高窟佛龛形制概述
浅谈敦煌飞天的时代特色
三缘于斯,壮哉赤山
神通大师 马哈摩嘎喇那
十二圆觉菩萨
佛教对心识的看法(一)
敌人是真正的导师
《回忆亲教师法尊上人》
虔诚与伪善
浅析中国销教的传播方式与特点
人文关怀的融摄贯通
日藏汉籍与敦煌文献互读的实践
入世修行的根本目的乃是为了出世
僧团之父 马哈咖沙巴
善说法的在家弟子典范 吉达长者
善业泥
上座部佛教有必要这么保守吗?
身心是我们的山水
我敬菩提
无声之乐 孤掌之声 大音希声
吴越国杭州佛教发展的特点及原因
五百罗汉在世俗中的影响
武学与佛学
西夏文献:解读的理想和理想的解读
苏曼殊《答玛得利庄湘处士书》考辨
昙鸾祖师在绵山
天下第一佛——中国蒙山大佛
天眼第一 阿奴卢塔
王孺童:一个青年居士的参与悟
忘记玄奘是可耻的
守护一百零八塔
《走近赤山岛》之佛岛浮沉