净界法师:鬼道众生是怎么来的——总标
发布时间:2017年07月05日
鬼道众生是怎么来的——总标
净界法师
己二、示饿鬼趣
这个是本经讲到七趣当中的第二趣。饿鬼的这个鬼的意思就是怯懦怖畏,因为鬼道众生长时间缺乏饮食的滋养,所以内心当中多诸怯懦、多诸怖畏。
(分三:庚一、总标。庚二、别显。庚三、结示)
庚一、总标
复次阿难!是诸众生,非破律仪,犯菩萨戒,毁佛涅槃,诸余杂业,历劫烧然,后还罪毕,受诸鬼形。
这个地方是讲这个鬼道众生是怎么来的,先讲他的因缘。
是诸众生,这么多的众生为什么堕入鬼道呢?主要的因缘是非破律仪,犯菩萨戒,毁佛涅槃。这地方特别指的是在过去在人道的时候,我们知道六道当中,只有人道有强大造业的力量。研究唯识你就知道,其余的五道大部分都在受果报,他那个第六意识是暗钝的。所以这个非破律仪,是在过去生当中他是做人的时候,这个非就是毁谤——破见,这个破就是他破戒了,破坏了声闻戒的律仪,或者是毁谤,或者是破戒,犯菩萨戒,也犯了大乘的三聚净戒,这是他违犯的戒法;其次毁佛涅槃,毁谤大乘的佛法这当中甚深不生不灭涅槃的真理。他说这大乘的真实道理不是佛所宣说的,这就是毁佛涅槃,破坏大家对大乘甚深法门的信心;乃至于诸余杂业,其它种种的十恶业等等。
这个是讲他过去所造的罪因,这以下看他的果报。
果报相:历劫烧然,后还罪毕,受诸鬼形。他造这么重的罪,他当然第一件事情先到地狱去,在地狱当中受了多生多劫猛火的烧然之苦,后还罪毕,把罪消灭了以后,他还有剩余的罪业跟习气,就受诸鬼形。以鬼道的身形来偿还他剩余罪业跟习气。这是讲到他堕入鬼道的因缘。
当然这一段蕅益大师在解释的时候,他认为本经所说的堕落鬼道的因缘,只是四种因缘的其中一种。我们把堕入鬼道四种因缘简单的说明一下。
第一种:是他现生在人道当中造下品的十恶,来生直接堕入鬼道。就是罪业直接……,今生造罪,来生堕落。
第二种:是多生业熟,忽牵其报。他今生没造什么罪业,但他过去生造了鬼道的业,在临终的时候突然间成熟,那么他就直接堕落了,这是多生业熟。
第三种:他现世造了五逆十恶的重罪,他本来要堕地狱去的,但是他先受饿鬼的花报,我们讲先开华再结果,先受饿鬼的花报,然后再堕地狱。
第四种:他直接堕入地狱以后,地狱的果报消灭了以后,以他过去剩余的罪业跟习气,来鬼道受余报,这是第四种。就是他先到地狱去,地狱当中把他重大的罪业消灭了,但是还有微细的罪业跟习气,在鬼道把它偿还,这个叫做历劫烧然,后还罪毕,受诸鬼形,这是这么一个因缘。
我们看下面的别显,有十种鬼道的差别。
——净界法师 楞严经讲记685
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