RSS
加入收藏
设为首页净界法师：别示六天之相——他化自在天
发布时间：2017年07月19日
别示六天之相——他化自在天
净界法师
癸六、他化自在天
前面讲他这个变化是要自己去变化，这一个天就是说他果报的受用，他自己不用变化，当然他自己要变化也可以，重点是别人在变化的时候，他自己可以把别人变化的东西，他自己来受用，别人变化出来，他可以把变化出来的东西拿来用——他化自在。看经文：
经文：无世间心，同世行事，于行事交，了然超越，命终之后，遍能出超化无化境，如是一类，名他化自在天。
这个人因地功德有二个，第一个无世间心，同世行事。他完全没有世俗之心，它这个地方古德注解说特别指的淫欲之心，完全没有了，但是他有时候为了善巧方便，有正式的夫妻来索取，他也会怎么样呢？来随顺他。但是他随顺她的时候是什么心态呢？于行事交，了然超越。在行淫欲的过程当中，是了然超越。前面的乐变化天在行淫欲的时候，是味如嚼蜡，一点滋味都没有；这地方是不但没有滋味，他还可以神游境外，毫无欲想。他的神识还可以在这个过程当中，能够超越，神游境外，了然超越，不但是味如嚼蜡还能够超越，所以他的神识更加的自在。
果报相：命终之后他的神识，他能够超越化无化境，这个化指的是前面的化乐天，他超越化乐天的果报，无化是没有变化的固定的五尘，指的是下四天。如是一类名他化自在天：他的淫欲是暂时看一下，不像前面是熟视，这个是暂视。他的天寿是一万六千岁，他一昼夜是人间一千六百年，所以他加起来是人寿九十二亿一千六百万年。
整个六欲天，我们会看到它整个判定，基本上是男女的欲望来做判定。为什么这样讲呢？因为淫欲是在整个六道轮回当中，它是一个生死的根本，所以它直接牵动的是整个六道的升沉。因为它是个根本，所有的欲望都跟这个有关系，从这个开展出来。所以他的天上是越往上，淫欲越淡薄，你看四天王天他是（跟人）完全一样；到忉利天，他就是抱一抱就算了；焰摩天，他就是牵手；兜率天是笑一笑；化乐天是熟视；他化自在天暂时的看一下，所以是越来越淡薄。
——净界法师 楞严经讲记709
------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------
欢迎投稿：xinwen@fjdh.cn
------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件，均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗，除了注明其来源和原始作者外，佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是，佛教导航不对其关键事实的真实性负责，读者如有疑问请自行核实。另外，佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度，同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评；
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
上一篇：净界法师：别示六天之相——乐变化天
下一篇：没有了！
下一篇：没有了！
