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传喜法师:授记慧日 振兴道场

       

发布时间:2013年08月24日
来源:   作者:传喜法师
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传喜法师:授记慧日 振兴道场

 

  以前盂兰盆供的时候,有人告诉我他们看到师父带着诸位罗汉们从法堂里面出来,这次我们师父从天而降,带着圣贤的佛光从天而降,这是大家都看得到的。我们只看得到这一道阳光,但是它是一种讯息。

  我们师父曾经多次来到慧日寺,在这边是对慧日寺一种授记,师父说:慧日寺以后还会更兴旺,更兴盛。师父还说:现在的慧日寺像虚云老和尚在世的云居山一样的清净。

  师父有过这样子的对慧日寺的肯定,和对慧日寺未来的授记。尽管我自己这几年一直在国内外弘法,但是我一直把这里作为根本道场,不忍心舍弃。就是因为如果我舍弃它的话,师父的加持力不再会有人知道,这个道场就会变掉,我们现在能做主,我们在这里把师父的加持力常常地忆念。

  所以我也是一直在想,我师父这个塔我怎么造,越是慎重,有时候越出不来。就像我想造一个钟一样,师父唯一给我们慧日寺钱的就是那个钟,师父拿出五千块来,轻扬老和尚也拿出五千块来,但这个钟我到现在没有造出来。我总觉得我自己要亲自设计,设计的很好,现在我钟楼鼓楼的地方还留着,但到现在都没有造,一忙这个事,很难实现出来。

  在佛教界,我每一样设计出来的东西,很奇怪的,现在都满天飞。我在极乐寺的时候有空,设计过云板,焦点。设计完出来之后,去温州一做出来,他们其他的场也都按照我那个来做模型了,到处打广告,现在我看很多地方都是我的模型做出来的。现在我要自己设计一个钟,这么多年了还没出来。

  我们还要给师父造一个塔,想用汉白玉来做,现在也是没有做。师父的头发在我这边,这个是师父在的时候就允许的,我给师父做侍者的时候,剃完头发都我收着。虽然后来师父派我们在外面管寺院,但是师父剃下来头发还都是叫他们收起来,以后给净庆。

  那个时侯我就向师父汇报过,我把您的头发收起来,以后给您造一个塔——发塔。为什么到现在没有造?还有一个原因就是我现在在弘法,有时候不安定。

  我本身也想等这个寺院越来越稳固,宁波市佛教界对我也有一种认可才行。现在虽然也是蛮认可的,我觉得还是要再坚固一点。前年还是去年,我们已经到金峨寺去讲法,去年汶川地震不久安排我去天童寺讲法,宁波佛教界对我还是肯定的,那些宗教局长他们也是对我还是很尊敬的。

  我觉得慧日寺更坚固一点,更稳固一点,因为这么慎重。我把师父这边的发塔建好了,哪天我不在这边了,那也不太好。因为毕竟这个道场主要是我们台湾性海法师造的,我如果在这边比较久了,这边我自己扩建了很多,巩固稳定下来,再造师父的这个发塔比较好,这是一个很重要的事情。但是师父的头发一直供在我这边,所以我们住在这样一个道场多幸福啊!不是一般的幸福。

  法缘殊胜 弘扬净土

  佛教界公认的,他老人家大成就者,高僧中的高僧。所以我特殊呢,藏地还有法缘,去藏地参学的时候,我也是很坦白地跟他们说:“我在汉地也一样,我师父也如法王一模一样的。”他们有一些人听了还不相信,法王是当今世界的太阳一样。后来很多人见了我们师父,那些活佛、堪布、大空行,来见了我师父,都是非常地感动。以前学院里的空行母来到这里,我带她去见我师父,她看到我师父热泪盈眶,非常地激动。学院里一些活佛堪布也纷纷地让我带钱供养师父表示敬意,后来大家才知道汉地的这位师父如法王一模一样的。

  所有有时候这只不过是一种法缘,比如说学院里面,我跟法王有法缘,这生也要续这个法缘。那作为我们慧日寺来说,不仅我师父对这里的加持,那又多了一层藏传佛教对这里的加持,我这个法缘的加持。所以法缘越殊胜,我们这里汇聚的加持力越大。

  这个作为我们慧日寺来的人说,这是一种很幸运的事情,诸佛放无量光,现在无量光又汇聚在我们慧日寺,你说这是多幸福的事!大家在这边念佛念法念僧念加念天,你能够跟这个道场修相应,也是非常重要的一种修法。

  就像弘扬净土法门一样,我以前就是发愿弘扬净土法门,我们师父他老人家又在净土法门当中修行成就这么高,在佛教界公认的,净土法门的这样一位大德、高僧。所以对我个人觉得,正因为现在我们年轻啊,有时候把他弘扬得广一点,对一句阿弥陀佛阐述的更深一点,也就是说对大家的接引更殷勤一点,接引的方法更多一点,说比较详细,大家念阿弥陀佛效果会更大。

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