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喇嘛尊者:大师在喜马拉雅山 十二、上师的恩典 三摩地的祝福

       

发布时间:2013年07月20日
来源:   作者:喇嘛尊者
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 喇嘛尊者:大师在喜马拉雅山 十二、上师的恩典 三摩地的祝福

   我有一股强烈的欲望想要经验到三摩地。上师告诉我说:“除非你完完全全静静地坐着四个钟头,不然你不会经验到三摩地。”所以我从小就开始做静坐。用在静坐的时间比任何时间都花得多,但是我没有经验到。

  研读了许多书后,我为人师表,总是觉得教导二手知识不妥当。这种方法在大学教还好,然而不适宜在僧院。我认为:“这是不对的,我不是一个悟道者,我只是教书本上所学得的知识,我只是教些从老师那儿学得的,但是自己从未经验过。”所以有天我跟上师说:“今天我给你最后通牒。”

  他说:“什么最后通牒?”

  “你给我三摩地或是我去自杀。”我暗下决心。

  他问:“你确定了吗?”

  “是的!”

  然后他平静地说:“我的孩子,请便?”

  我不晓得他会这样说,我还希望他说:“等个十天或十五天吧。”,他从未对我那么粗鲁过,但是那一天实在过份了;他说:“晚上睡觉并不能解决问题,同理自杀也不能解决真正的问题,你在下辈子还是会遭遇同样的问题。你读过圣贤书,你瞭解这些,但是还在谈自杀,如果真要自杀,你就死好了!”

  我以前听过圣灵祝福(Shaktipada),Shakti是“能量”之意,Pada意思是“赐予能量,点燃圣火。”我说:“你从未祝福过我,那表示你没有Shakti或是你根本不肯给我。我闭着眼睛静坐以来那么久,到头来只得个头痛一场,我的时间浪费掉了,发现人生没有什么乐趣。”见上师默然无语,我就继续说道:“我努力,而且认真,你说要十四年的锻练,我做了十七年,而且你要求我做的我也都做了。”

  他说:“你确定吗?你真的照我的话做了吗?自杀是我教导你的结果吗?”然后他问:“什么时候你要自杀?”

  我说:“现在!我跟你说这些话的时候就决定这样做了!现在你不再是我的上师了,我已放弃一切,既然我对这个世界没有贡献,于你大概也没有用处。”说罢!我起身走向恒河企图淹死自己。河水就在呎尺。

  他说:“你会游泳,跳到水里,自然而然你就会游起。你最好找些使你一跳下去就永远不再浮上来的方法。或许你可以找些石头绑在身上。

  他在损我。我说:“你一向都很爱护我的,你今天怎么了?”然后我说:“好!我走了,谢谢你。”我拿条绳子走到恒河畔,在身上绑了几块大石头。最后他看我似乎很认真,正在准备跳的时候,他就叫着说:“等等!坐着!我马上给你三摩地。”

  我不知道他是否有真意,但是我想:“至少可以等个一分钟看看。”我坐下来做静坐的姿势,他走过来伸手摸我的前额。我坐在那儿九个钟头,没有丝毫杂念,那种经验难以形容,待我恢复意识的时候,还以为还是早上九点呢;三摩地超越了时空。

  我恳求着:“上师啊!请原谅我!”

  一开始我怕失去那一触,也发现我不再自私。我的生命改变了,我开始瞭解生命的真实意义。

  后来我问及上师:“是我的努力,还是你的努力?”

  他说:“恩典!”

  恩典是什么意思?人们认为出于神的恩典就会悟道,不是这个道理,上师说:“一个人要尽力,在他精疲力尽绝望的当头,以最敬虔的态度呼求上帝,他就会达到真正喜悦的境界,这就是上帝的恩典。恩典是你从深具信心和虔诚的努力中所获得的成果。”

  我现在明白三摩地祝福的赐予乃是要弟子经过长时间地遵守纪律、苦行以及灵修才会得到。以前我会怀疑,但是的确当弟子妥当地准备好时,灵性上师就会出现,然后给启蒙课。一个学生若能全心、全信、全意地做灵修,那么上师就会移走挡在他道路上的障碍。悟道是经由上师和弟子彼此相互努力的成果。换句话说,当你诚心专一并且很适切地尽到你的责任时,你自然会得到你努力的成果。恩典的来临正是行动的结束,三摩地是神的恩典经由上师而降临。

  我渴望晚间静坐的时候能够经验到那种境界,真是难以言论的喜悦!

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