德兰根迥仁波切：用心学佛，把佛法当成如意宝

德兰根迥仁波切：用心学佛，把佛法当成如意宝

　　现在真正学佛的人稀有，凡夫人看凡夫人越看越不如法。所以，重要是自己先修，自己修好了，看众生也会比较好。自己没有修好的原因是有太多的分别念，没有用心学佛，没把佛法当成如意宝。出家人也一样，没有修行，就是白出家，只会造更大的罪业。

　　学佛最主要的是思考、修行。每天菩提小组、文殊讲堂听课看书，关键要用到心里，不是放在嘴上。对别人说学佛好，要先看自己学得怎么样。佛陀的八万四千法门如蜜糖，中、边都甜，要看，最主要是修，用心学佛。比如好医生开了好药，吃了可以治病，不吃病不会好；同样佛法不用心修习，治不了我们无始以来的烦恼病，救不了我们的法身慧命。

　　众生是凡夫，要成佛，靠的是佛法。所以，要用心对佛法，把佛法当成如意宝。最主要是用心，讲的人用心，修的人也用心，用心修佛法，很多事情可以成功。自己先成佛，才有机会度化一切众生。现在很多人不是这样，学一下是一下，嘴上说说，到处讲讲，东跑西跑，佛法不是这样看待的。

　　比如蔬菜、玉米、青稞和麦子，不是一古脑儿都种在一起，那样的结果是长不出好东西；而是要看时令季节，该到什么时候种什么东西，先种一种，长好了之后再种另一种，这样长出来的都是好东西。如果今天修这个明天修那个，今天见这个法师明天见那个堪布，该什么时候修什么法、怎么修都不知道，加上在家人时间有限，心量又很小，学佛不太容易成功，还会带来很多烦恼，到最后有可能不太愿意学佛，甚至远离佛法。

　　凡夫人心里装不了很多东西，心中一个佛能装得下，不能同时装下很多佛。所以，先一个法修成功，那么，一切佛法都可以修成功。

　　你们都学过轮回痛苦、死亡无常、人身难得和因果不虚，但修得怎么样呢？我看你们现在这样子挺可怕的，回过头来看我自己则更觉得可怕。像我这种人，不修行，还东跑西跑，穿着出家人的衣服，自以为很高，嘴上会说讲课什么的，到处骗人，还安排很多人的生活，总在对别人说因果可怕，实际上是我自己最不怕因果了，我又有什么资格对你们说这说那？

　　现在社会上像我这种人特别多，对佛法的负面影响也特别大。佛法是所有众生救苦救难的如意宝。如意宝本来是应该被供奉、求什么得什么的宝贝，如果当成垃圾，就不再是如意宝，就会被埋没。佛法是最殊胜的如意宝，任何人只要有信心依止，无论世出世间法都可以成就。

　　其实像我这种人，包括很多学佛人刚开始的时候也不是这样的，也是很好很如法，只是后来慢慢发展到利用佛法做生意，比如买卖佛像、法本，等等。你们现在错得一塌糊涂，奔来奔去，还给别人讲因果，讲得挺好，因果真的到自己身上了怎么办？为什么不信因果呢。学了半天是这样的结果，原因是没有修行，没有用心学佛。

　　学佛要特别真实，不是胡闹，有没有把佛法一句一句放在心上。凡夫人烦恼重，记不住太多东西，如果三句、四句能放在心里，用心去想，就是修行，就是禅坐；会看会讲，看很多说很多，不到心里，不会用心，那没用。学佛最主要是心，佛陀所讲的法不能用于修行的一个也没有。所以，会看，懂了，还要入心，这才是学佛。

　　要用心学佛，珍惜佛法，现在其他没有什么，最重要是要真正知道轮回痛苦、死亡无常、人身难得，如何忏悔。对这些法没有人用心去考虑，整天计划盘算，今天这样明天那样，计划没有什么的，要知道生命像钟表一样，嚓嚓嚓一刻不停地过去；像手机充值卡一样，有一天用光了也就死机了。你们打电话时能想到生命无常，讲了一分，就是过了一分，讲了三分，就是过了三分。能这样观想就可以，不是一定要找一个佛堂打坐。可是你们不愿意。

　　有人说，师父啊，其他法师讲法都是很开心的，您讲法为什么这么苦？不知道苦哪里有甜！知苦，才知道什么是快乐。知道轮回痛苦，就想离苦得乐；知道世间的快乐靠不住，还是变苦，才知道要最究竟的快乐，比如西方极乐世界，那里没有生老病死，没有烦恼，自然而然发心度化一切众生。看看我们现在发心这么难，很多人花了很多功夫学习了，可是遇到事情该烦恼时还烦恼，看其他人浑身都是毛病。学佛没有学对，不是看你读多少经，听多少课，而是要看你的烦恼有没有减少。

　　凡夫人三句、五句心里记下来，不断思考，就是禅坐、修心。最好的禅坐是观修轮回痛苦、死亡无常、人身难得等共同前行，通过这样的禅坐、修心，是可以暂时压制烦恼，最后容易证悟空性，究竟断轮回之根。

　　把佛法当成如意宝，自然会用心学佛。可是现在是不是这样！去书店看看，香港也好，国内也好，到处是大圆满法；有大圆满网站，大圆满商店，网上打上“大圆满”三字，铺天盖地都是大圆满，这是把大圆满法当垃圾。

　　这真是末法时代，贪嗔痴烦恼重，八法盛行，为了出名，为了赚钱，利用大圆满法，满大街都是。请问“仁波切”们到底有没有资格翻译、做这种事？不光没翻译好乱翻译，有些是根本不能翻译的。这样下去，迟早一天佛法的根会断了，法缘越来越稀，就像我身上穿的这件衣服，本来毛很多，如果一根一根拔去以后就不会有了。

　　以前修行人都当大圆满法特别高的，高僧大德传法前，先观察弟子三年，弟子依止前也观察上师三年，这样以后才传法，也是单传或密传，不是现在这样一大班人公开讲课。就是因为法珍贵，用心对待，才有今生成就。现在只要会念“嗡嘛呢巴美吽”的就开始讲大圆满法、大圆满灌顶，之后你就我的弟子了，我讲什么你就要听什么。这哪里是传法，根本就是卖法，完全被八法控制了。

　　本来大圆满法特别了不起，可是像今天这样大圆满法太多了到处扔，一点也不稀奇。就像一个人金子很少的时候，会藏得很好，一旦丢了很着急到处找；金子太多了，就不在乎，容易麻木，最后腻了，再也没有感觉了。寺庙也是这样，以后越来越烂，越来越偏。不用心学佛，每天爱给别人讲，自己没学好，就教育别人，当佛法是传销，结果也是这样。

　　学佛不能这样。像你们现在这样东跑西跑，到处供养，学佛不会成功。见了就供养，钱不能解决问题，钱如果管用，地狱阎罗王也可以送了。学佛不一定要有钱，如果有钱佛就度你无钱不度，你当佛陀是贪污分子啊？那样就乱套了。我也是，钱越来越多，身上所有的东西居士供养的，人胖了也不想动，坏习气很多，感觉我了不起，人民币拿过来，就送你们到西方极乐世界。学佛不是这样的！有钱是去不了阿弥陀佛净土的！只有修心，才能去阿弥陀佛那里。

　　我爱骂人，爱挑毛病，没办法，是希望你们学好、学对、能解脱。希望年轻人、老年人好好学佛，不要东跑西跑，轮回里已经跑了很多次，到底你得到什么结果呢？我也不会讲，修行挺差的，但我这样想的。像我这样的坏活佛，贪嗔痴强，怀疑心这么重，戒律不好，还接受供养，开名车，有没有资格说这些呢，先开心后痛苦，这次高兴了，下次一定痛苦，因果还在啊；如果有修行，几个亿几千亿吃掉花掉，也不会有什么罪过。自己想想挺可怕的。为什么？没有用心学佛，没有修行。

　　你们现在都学了什么，我真不知道。

　　我自己没有修好，没有清净心，看你们身上毛病一个又一个；你们也和我一样，看别人烦恼，看别人错误，只会给自己带来烦恼。戒律不是让你去界定别人的行为是否如法，而是让你用戒律约束自己的行为！学佛必须要对戒律一清二楚，为什么呢？就像给你一把刀，却不告诉你刀的用法；好不容易有机会出家受戒，却不讲戒律和修法；此生有机会学佛，却不知道学佛的关要……。戒律是保护我们修行的！就像我们在悬崖边上行走，你会怎么样？会左顾右盼么？不会。因为你怕掉下去。学佛也一样，只有用心专注于戒律，你才不会有堕到恶道的危险！

　　希望用心学佛，把佛法当成如意宝，观修轮回痛苦、死亡无常、人身难得等前行法就可以了，不用再另外去找一个什么法。认识了，懂了，还不行，要一个一个认真观修，认识到自己身上真实会发生的。不要以为东跑西跑加持一下就可以，那样就是跑破鞋也没用。

　　还要用心忏悔，身上背负这么多罪业，光嘴里“嗡班杂(儿)萨埵吽”念念、心里不忏悔是没有用的；否则念佛机念念就可以了。这生以及生生世世所造的业障、恶业，包括杀人、打人、偷盗、邪淫、骂人、骗人、让人生气的事，以及对人怀疑心、嫉妒心等等，尽可能地想出来，不是嘴上啪啪啪念得快就可以。

　　死亡无常，走一步，少一步，走两步，少两步，谁能控制？一定要好好学佛。一个星期观死亡无常，一个星期观轮回痛苦，一个星期观人身难得，一个星期修忏悔，一个月、一年下来，心就柔软起来，慢慢尝到佛法的味道，否则糊里糊涂地过，最后越来越不想修行，以前二十来岁时没学，现在六七十岁还不学，还要等到什么时候？

　　我的心已经给了你们，就是针刺你们我也会痛的，真没想过要得到什么好处，只是希望我讲课你们能用得上，把今天讲的当作特别好的宝贝。

　　弟子问：如何把握心？

　　上师答：观无常。

　　弟子问：具体生活上还是会出现问题？

　　上师答：还是没用心，没到心里去。不用心，没结果。病了就要听医生话，要吃药才有效。

　　弟子问：妄想特别多，观心来去？

　　上师答：刚开始不要修太多，想天空中盖房子不太可能，打好基础后，修什么都可以。