噶玛天津仁波切：南与北—祖菩道场开光前夕

噶玛天津仁波切：南与北—祖菩道场开光前夕

　　在左镇噶居寺的每一吋土地上，

　　是我们用慈悲的爱，

　　滋润及灌溉，

　　菩提的种子与树苗。

　　山林中雪白的殿堂，

　　如赤裸的孩童，

　　尽情欢笑奔跑。

　　松鼠恣意啃咬，

　　跳过每一棵果树，

　　找它要的果实；

　　在寒冬里，

　　偶而也会跑进厨房，

　　偷一点遗落的水果或饭团。

　　农夫们对此毫不留情扑杀，

　　因为松鼠坏了他们的果园与干粮。

　　而这偶然才现身的小可爱，

　　总是抚慰我的内心枯竭的甘汤，

　　每每站在落地窗前，

　　只要看到牠敏捷的身影，

　　总会感动莫名的激昂。

　　带着这份莫名的激昂，

　　任它在我脆弱的心里猛烈冲撞。

　　如果没有台南经历的许多困难，

　　又怎会在乎台北深刻感念所换来的珍藏？

　　祖菩道场是我们的期盼，

　　更是我们慈爱的地方，

　　是我们心灵神圣的殿堂！

　　台湾南北有着文化上的差异，

　　以及感情不同的表达方式，

　　但我们却没有信仰上的不同。

　　噶居寺南北西东各有分院，

　　弟子们却无分别：

　　你是台北我是台南，

　　我们都是一家人，

　　噶居家族的一份子。

　　那有是南还是北呢？

　　我的心灵甘泉灌溉一方又一方的圃园。

　　于今祖菩道场道场，

　　在过去的基础上，

　　迈向开花结果的境界。

　　我诚挚的感谢，

　　会因为奠定祖菩道场弘法事业，

　　而迎向全世界！

　　就像为了加持一位弟子，

　　而观修利益一切众生一样。

　　祖菩道场乔迁士林，

　　不是只为了利益士林周遭，

　　而是为了方便噶居寺北方弟子而设立道场。

　　请不要忘了

　　我们在台北的甜蜜岁月、甘苦与共的努力；

　　请不要让一时的业报将你我分离，

　　也不要让上师的教导，

　　成为追逝的回忆。

　　「慈爱」是不是总要在

　　面子与世俗的利害关系上被抹灭，

　　而后独自憔悴、后悔，

　　任由心灵的撕裂，

　　却又发现它在你的内心实在深刻难灭！

　　但就是跨不出真正改过的那第一步？

　　这段话是说给过去历届会长、执行长而特别准备的。

　　我们是不懂得权利、只懂得付出的团体。在我们的团体之中，上师总会指定某一个人来领导大众、传达讯息，甚至结合所有弟子的每一份力量，来承办上师所嘱咐的佛行事业。但很可惜的，在家中，也许我们就是那个家长，握有权利的人吧！所以我们常常忘了，其实我们的付出，是一种全然的，它不需要权利，但需要一股热情和责任。

　　可是每每在历届的会长或是执行长的舞台上，当事者却常常忽略了，我是被委托予重责大任来协助上师承办佛行事业的一个任务的执行者，而不是决策者！也因此经常会发生，为什么高兴地在佛前许下诺言，而最后总是黯然离去，从此不再出现。以上这段话，希望在祖菩道场从今以后不再发生，也愿噶居寺所有的道场，将来每一位执行长都是欢欢喜喜地就任，高高兴兴地卸任。

　　所有噶居寺的弟子！

　　我们是平等的。

　　即便是佛与佛的弟子，

　　佛也是说：「我们是平等的！」

　　既然我们是平等的，虽然闻道有先后，

　　但我们应当要学习如何以平等的心、

　　尊重与包容，

　　来让噶居家族的佛行事业能做得更好。

　　所以，对于那些因为做错了，

　　而不敢面对，

　　因此没有勇气跨出认错的第一步。

　　对这些人，

　　我有一句话要与他们分享，

　　即便他们今晚没有在这里出现，

　　我都希望与他们有互动的弟子们，

　　能够代为传达，与之分享。

　　我们所遮掩的，

　　是丑陋的心而非面纱，

　　但心又如何遮丑呢？

　　噶居的弟子们，

　　感谢你们多年来的追随及对我的信任，

　　以及少许的误解，

　　现在除了你们心灵游移的东西之外，

　　我又能说什么，来表达我对你们的爱？

　　剩下的，只有祈求诸佛！

　　当我们跪在坛城诸佛面前做祷告时，

　　我们要这样想：

　　不要在有需求及痛苦时，

　　才向佛陀、上师祈求！

　　要在心灵洋溢着感恩与平安的时候，

　　才向全知的佛作供养及回向。

　　如是祈求，

　　才能迈向菩提之道、勇猛精进。

　　否则佛陀的声音，

　　将会被你的痛苦所掩盖；

　　在痛苦的心境上，

　　如何愉悦地享用荟供呢？

　　即使是白天，

　　内心偶而也会充满着黑暗，

　　何况是在敌人的夜营里？

　　让心充满白天的亮光，

　　虽然太阳还是捉摸不到，

　　让我们乘着满足的心灵双翼，

　　向佛祈求，

　　此时天空中自然会发出声音，

　　引导我们面向自己莲台的那一尊佛。

　　你我都可以温柔地看见，

　　真正的佛是不假外求的。

　　明天黎明时，

　　我将亲自为道场的佛像、

　　以及你我心中莲台上的那一尊佛，

　　举行盛大的开光法会。

　　坛城上的佛像可以看得见；

　　但你内心里的佛像，将一无所有。

　　看得见的是假相；一无所有的……

　　只要对它充满感恩，

　　它将会充满你整个胸膛，

　　只要你作好准备！

　　什么是做好准备？

　　只要愿意当佛的如法弟子，

　　就己经做好准备。

　　诸位：在你内心里的坛城、与祖菩道场的坛城一样，都已准备完美了吗？许多人都已到过祖菩道场了，也都看到道场的一切庄严，特别是佛像。这一切的准备，我们花了许多的时间、人力和金钱，我们是那么完美无瑕地做好准备、也以兴奋的心情迎接明天到来。我们请护持祖菩道场的功德主，来参与剪彩与揭红的仪式，表示我们落成与开光。这一切是那样重要、那样完美，诸位心里这座真实的坛城，是否也已经做好准备？

　　请为我斟上一杯酒，

　　当然佛教徒是不能喝酒的！

　　不过在我们的心里面，

　　酒是五戒之中的一戒。

　　可我们在荟供时，

　　仍需要喝一些酒，

　　表示我们能证得如瑜珈行者般的成就，

　　不被酒所迷惑。

　　所以喝上一小口酒，

　　这是我们密宗特别的地方。

　　今晚我们以果汁代替，

　　当弟子为我斟上一杯酒时，

　　如同我为大家斟一杯酒一样，

　　我们心里的甘泉，

　　将如从地涌出，取之不竭！

　　让我们为祖菩道场庆生，

　　也为每一个人庆生！

　　感念所有出钱出力的弟子们，

　　今晚不仅是我们团圆的聚会，

　　也是黎明团结的永续。

　　祝福与会所有每一个人与你的家人、

　　我的族人、噶居传承的上师们长寿健康，

　　所有人每一刻每一秒都充满满足与幸福！

　　沐恩弟子 陈雅芬 恭录