噶玛天津仁波切：显密八关斋戒有别

噶玛天津仁波切：显密八关斋戒有别

　　文／噶玛天津仁波切

　　八关斋戒，显宗与密宗都有，戒条一样，所受戒时间亦无不同，但受持期间所修法门则有别。藏传佛教的八关斋戒称为「纽涅」仪轨，我噶玛噶居传承之八关斋戒，缘自比丘尼帕莫之千手千眼闭关而得，一脉相传至今。本寺每年元旦都举行斋戒闭关。

　　现在就让我们一窥出身高贵种姓的比丘尼帕莫。传说她是阿底峡尊者的妹妹。由于业力之故，帕莫比丘尼感染痲疯病而被驱逐，于是远离寺院僧团而独居闭关。帕莫比丘尼在关中不断向观音菩萨祈求。安住于三昧定中，亲见观音现身开示，并授予「纽涅」法门，帕莫比丘尼藉此法门清净业障。三年之后，侍者回到帕莫身边，发现主人痲疯病竟然痊愈了，容貌秀丽庄严更胜往昔；师徒二人开始以弘扬「纽涅」利生，最后双双证得虹光身的最高成就。

　　受持纽涅斋戒，第一天过午不食，第二天则完全断食断水，直到第三天清晨修圆满法，上师才赐饮甘露，并进早餐；其间依仪轨拜诵观想。藉由纽涅的持戒，能深切经验饥渴煎熬，令大慈悲心油然而生；真正体悟痛苦，原来痛苦是可以改变的。其功德能调伏恶念，舍离恶业，令心安住觉明体性之中，此乃保护行者、使远离八万四千烦恼痛苦的殊胜修持法门！八关斋戒：不杀生。不偷盗。不淫。不妄语。不饮酒。不坐卧高广大床。过午不食。不着华鬘严身，不歌舞观听。应以清净的菩提心为受持动机；戒之深义，贵在保护行者的身语意免造诸恶。

　　观音曾云，「修持纽涅仪轨一次者，来世不堕下三道。七次者，一生成佛。」法会中所持大悲咒；大悲真言乃是「大慈悲心、平等心、无为心、无染着心、空观心、恭敬心、卑下心、无杂乱心、无见取心、无上菩提心」故大悲咒不是为消灾解厄而持；咒语实是真言，而非咒术之语。持大悲真言旨在开发慈悲心，与诸佛心相应。

　　六祖坛经亦云「慈悲即观音」。在这人心不古的年代，人人若能心怀慈悲，则社会遍满温润祥和；能以大赦之心，宽待无明的造业众生，那么，观音净土就在台湾、就在你我心中，你就是观世音！