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设为首页恒强法师：大迦叶尊者的悲心（阅读）
大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的教法。不听舍小小戒、不赞成女人出家，都是为了正法久住、利益群生。而尊者平日有时呵斥阿难及结集时以六事责阿难，都是基于长辈对小辈的爱护与教导而严词加之。正是在大迦叶的强力调伏下，阿难很快证果。尊者完成结集后又将佛法转付给阿难，而自取涅槃。尊者所做的一切，没有丝毫的个人私心，自始至终都贯穿着为法久住、利益群生的无我大悲。菩萨行者也要自利，声闻行者也会利他。因此世人不应落入大小乘对立的窠臼，贬斥、诬谤、讥毁尊者，而应该礼敬、信顺、赞叹乃至学习尊者。
经过对汉译四部阿含及诸部律典的学习，在充分敬信经典的基础上，却发现了另外一位值得赞叹的大迦叶尊者。他知足寡欲，严于持戒，勇猛修行。也人间乞食，随缘教化，说法利生。也经管精舍，引领僧众，共同熏修。又为佛陀倚重，秉承释尊教法，忠实地结集三藏。虽为人天恭敬赞叹，却能心无染着，常行无事。尊者或许有些威严峻肃，但他所做的一切，并非纯以自利，反而自始至终都贯穿着为法久住、利益群生的无我大悲。
面对世人于大迦叶尊者的种种责难、贬斥乃至讥毁，直觉得如梗在喉，不吐不快。本文正是以此为出发点，从大迦叶尊者的头陀行的利益、以清净心说法、佛陀嘱法大迦叶、忠实地结集佛法以及对阿难的呵责是爱护等五大方面，向世人略微展示大迦叶尊者的无我大悲，并以此说明世人对大迦叶的指责是不实、不公的。
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恒强法师:大迦叶尊者的悲心 在线阅读
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恒强法师简介
法名恒强，字小山。戒幢佛学研究所2008届阿含专业研究生。1995年大专毕业，2000年礼上延下佛法师剃度出家，2003年受具足戒。自2002年至2008年求学于苏州西园寺戒幢佛学研究所，分别完成了两年的预科、五年的研究班阿含专业的学习。期间在各类专业刊物上发表佛学论文及弘法文章数万字，参加多次佛学研讨会与佛教夏令营。参与研究所教学安排宗教实践，先后于定慧讲堂、西园弘法部、教学部开设讲座，担任课程教学。
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