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  • 禅宗圆相论探原

    大正藏，第四十八册，页三二一下～三二二上。 64页 嵩禅师，为之序称道其美，良曰‘总有六名、曰圆相 ...

    吴永猛

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  • 两首有关台湾僧人抗清的诗作*

    宗青图书出版公司，页 64-65。　　）而余文仪，《续修台湾府志（卷 18 ）．物产（ 2　　）．草木》（南投：台湾省文献委员会， 1993 ），　　则引《台海采风篇》，说：‘土人相传辛丑之变，刺　　桐...

    杨惠南

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394945436.html

  • 《大般涅槃经》的佛性论（1）

    朝佛教史》，鼎文书局，民 64 年，页 601。 32 页 (2) 《方等涅槃经》：此经为西晋竺法护译，...

    释恒清

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400045464.html

  • 中国古代佛教寺院的顺俗政策

    were 64 monasteries and 27 nunneries (页　　二五九)。 　　读上引文字，当提到这时代全国有多少寺院之时使用“　　Temples”一字，而言及长安一城...

    曹仕邦

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  • 中国宗教与史的起源

    是周时的情况，殷时之史　　，是否执有　　─────────　　(注64)《史记》，＜自序＞，页，3285-3292。　　15页　　“依通”能力的算筹，作天文运算，则目前尚找不到确证，(注６５）　　既使...

    蒋义斌

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  • 净土宗判教史略要（2）

    下品者，皆得三不退。[63]　　又以理释此义言：　　同居众生，以持名善根福德同佛故，圆净四土，圆受诸乐。[64]　　如此甚深利益，全仗弥陀之大愿，持名之奇勋。所谓‘光寿名号，皆本众生建立；能令持名者，...][93][94][98][104]《印光法师文钞》印光法师著　　[4][61][62][63][64][65][66][68][69][70][71][72][73][75][78][79][80]...

    不详

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  • 菩萨戒本羯磨校勘说明

    之流澌也。迈以不敏猥厕译僚．亲禀洪规证斯传焰．动衷形说式赞大猷。聊纪译辰以备攸忘。其证义证文正字笔受义业沙门明琰等二十许人．各司其务同资教旨。 　　菩萨戒羯磨［64］文 　　弥勒菩萨说　　...类戒增上者说为彼事．又此句所起二字原刻作所犯．今依丽刻改．　　［64］开元录卷四及丽刻题下附注曰．出瑜伽论本地分中菩萨地．今勘彼地．文次略异．　　［65］善戒次有一段文云．欲受菩萨戒者当具足近事沙弥...

    不详

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  • 阿育王的统一与并治

    清净自然非人所造。色 如火焰光明昱烁……”64。 　　转轮圣王或佛陀，诞生时的福报威德是一样的，只因为后来追求的目标不同而成就有异，阿育王以“法”治化天下，不正表示他追求转轮圣王的成就吗？ 　　雅利安...册页516上。 　　63同注62。页516。 　　64〈中阿含经．转轮王经〉，收在《大正新修大藏经》第1册页521上。 　　65见基那石训、孟西罗石训、基那石训、伽尔尸石训、沙伯斯伽梨石训、道理石训、...

    陆艳冰

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  • 《菩薩瑜伽行四百論注．第七品斷貪愛的方法》初探

    而追求固定的意義。東方的學者將不同的目的考慮在內，較能適應這種解釋的多變性。　　 簡明而強烈否定的敘述充滿著龍樹和提婆的作品中，談到「沒有觀點」「沒有立場」或說某一事物或自我「並不存在」64。 這些...〉（中華佛學學報第十期，頁173)。 64 Vv29-30, yadi kaacana pratij~naa syaame tata e.sa me bhaveddo.sa.h/ naasti ...

    釋見愷

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  • 「梁皇懺」初探

    魁膾弟子、若殺人時、汝長歡喜…以是因緣，故受此罪 63 汝前世時，常與他藥，令諸眾生，命不全活64 如是等罪，皆是無明、無慈悲心、以強陵弱，傷害眾生… 65 3. 飲酒： 汝前世時，自恃豪貴，...45，第1909經，頁936c 64 見《大正藏》冊45，第1909經，頁937a 65 見《大正藏》冊45，第1909經，頁937a 66 見《大正藏》冊45，第1909經，頁937a 67...

    徐立強

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405145584.html
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