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  • 准提佛母与密教兴起之渊源

    册佛教史(1-20)第四课　印度诸王朝的佛教）　　‘古印度佛教著名寺院和密教学术中心。又名超行寺、超岩寺。据西藏多罗那他《印度佛教史》等典籍记载。8世纪由波罗王朝著名君主达磨波罗所建，一直受到波罗诸王...bram-ze-ye-shes-shabs）与小那波巴（nag-po-spyod -pa-chung-ba）诸成就大师。　　8、十一世茶那迦：　　迎请辛底巴（shan-ti-pa）出六贤门，于是贤德并出...

    普光 整理

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  • 布施概念的变迁(四)

    的佛教，出家与在家的差别很难超越，是绝对不容混淆的。　　（ｃ）福田思想的发展[8]　　如此，见于最初期的佛教文献的福田思想，当然不承认其依据即吠陀的权威，不过也不明示令福田思想成立的新根据。虽然这样的...、衣服、饮食、卧床、疾药、资生所须，行应般若波罗蜜念，能必报施主恩，疾近萨婆若。（《摩诃般若波罗蜜多经》＜梦誓品第六十一＞，《大正藏》8卷，354页下）　　顺便一提，《大智度论》对这段经文的注释是：　...

    白石凌海著

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  • 华严经普贤行愿思想之研究

    所要达成的十种忍。”[8]　　等到全体的会众，都想了解在佛刹土中所具有应化身的各种动态，为何说它是无所不在的现象时，普贤菩萨便在“十身相海品”(华严经第三十四品)中，描述佛陀法身的特征，就像无尽世界的...法性身。 　　(7)实相礼：实相无相，不论是内外诸礼，内观自佛，外观他佛，性皆空寂，体用不二，即能所无能所，则自他双泯，证入法性，悟无生法忍，都是同一实相的法身体性。 　　(8)大悲礼：观大地一切苦恼众生...

    杨政河

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  • 如來藏之初期及其思想之研究

    ﹕「傳說本經是如來成道十年而說﹔表示比佛成道時所說的《華嚴》還遲些吧﹗」 (註8)　　因此，論及兩經之關係﹕「經文一開始，佛就現神變，象徵了這一法門。如《大方等如來藏經》說﹕「世尊於旃檀重閣，正坐三昧...------------　　(註 6) 同(註2)，一一○頁。　　(註 7) 同(註2)，一一○～一一一頁。　　(註 8) 同(註2)，一一一頁。　　(註 9) 同(註2)，一一一～一一二頁。引大正，...

    李志夫

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  • 修证篇概论

    可以并起，进而在六识外，建立一个恒常相续的细心，作为六识生起的所依。如此，“心遍于身”及“根本识”的生死细心说因之成立[8]。有部“一补特伽罗...业果篇（页一一－一八）。 　　[8]　一、“有于一时二心俱起，道与烦恼容俱现前”，“心遍于身”。（大正四九?一六上） 　　二、大众部：“...

    悟殷法师

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  • 大乘禅波罗蜜“止观法要”之抉择（1）

    圆教意旨”，而印顺导师则自述其“长于辨异”。[8]　　三、以义理与判教二例做为说明。　　首先，在缘起性空的理观方面，智者大师对于世俗与胜义的体会是：应于缘起胜义空，性空世谛假的空、假二观之外，别立一空...，【大正藏】二五册，页二五五上。）　　[8] 原文是：“我虽然也觉得：‘离精严无贯摄，离贯摄无精严’，而其实长于辨异。”（印顺导师：《华雨香云》〈我怀念大师〉，【妙云集】下编之十，页三○三。）　　[9...

    释性广

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  • 谈注释家与文法家对巴利文献的影响

    语法论》) 中特别教导说 vivatacchadda 是个「an-语基」的词 (Sadd 164,19-33)，书中还讨论到这个词后来变成「a-语基」的可能成因(Sadd 636,8-12)。an...又Ce -o, Be -o. ‧D II 17,8 : vivattacchaddo, no v.l. 又Ce -o, Be -o. ‧D III 142,20 : ...

    蔡奇林

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  • 巴利学研究纪要：1995-2001（2）

    訳者略历」提到他还有《ジャ-タカ全集》第8卷之译(春秋社)，即《本生经》(Jataka)的翻译，可惜笔者未能见到。另外，中村元也有多部小部经典(Khuddakanikaya)及其它经典的新译。例如，《仏...Pali Dictionary, Volume I, Copenhagen, 1926-48 (按，"1926"是对的，这个出版年一般都误作"1924"，见注118 Hinüber该文注8的考证); ...

    蔡奇林

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  • 巴利学的现况与未来任务

    误解已经遍及泰国民众。可是这项错误也可能是法国传教士自己造成的，或许他们错解了别人告知的讯息。 Childers在他的《巴利语辞典》中说，7 "Pali"一名的英文用法取自锡兰，8 他也照样沿用。...59，以及1988年JPTS XII，页65-168。R. Exell的《色无色分别论》(Ruparupavibhaga)?8英译修订本《色法无色法分类》(The Classification of ...

    蔡奇林 翻译

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  • 台湾佛教史前期（1）

    （一）、《台湾府志》(注 8)（《高纂府志》）卷9，外志．寺观（附宫庙）︰竹溪寺︰在府治东南数里许，其间林木苍郁，溪径纡回，最为胜景。良辰佳节，骚客游人多会于此。弥陀室︰在附郭之东，庭宇幽静，佛像...三十二年建，颜曰小西天，径曲境幽，清溪环抱，有竹木花果之胜，香灯田坐尖山庄，计一十二甲。───────────(注 8) 依据卢嘉兴于右文的报告︰此志书是清领台湾最早的志书，康熙三十三年（1694）编纂...

    释慧严

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