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  • 佛教传入与等韵图的兴起

    例如，“波”（ba）、“那”（na）、罗（la）、“陀”（da）、“多”（ta）、“婆”（sa）、“摩”（ma）、“嗟”（tsa）、“颇”（p'a）等〈A HREF="#n8"〉(注8)，皆用汉字来代表...

    竺家宁

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从湛然＜十不二门＞论天台思想之发展演变

    266页无谛，以色心而分配之，(注8) 然后摄别入总，无非心性，如其云︰ 既知别已，摄别入总，一切诸法无非心性。一性无性，三千宛 然。(注9...断定说是指一念或心性或两者皆有之（亦可言是指事或理或兼具理事）。但无论如何，湛然在此所要彰显的是“摄─────(注8) 有关境妙之诸境与色心之关系，可参〈十不二门〉之论述，如 其云︰“一、...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421645770.html

  • 日据时期台湾佛教史二论

    ( 注 8) 《余清芳抗日革命案全档》第一辑第一册页310-311。 ( 注 9) 林普易（学周）《台湾宗教沿革志》（台北：佛教月刊社， 1950 年）页 2。 ( 注10) 余清...来庵事件中所使用的善书＞页 120 ，《台湾史料研究》 2 号页 116-122，1993 年 8 月。 ( 注 26)同前注。 ( 注 27)同 ( 注 2) 页 234。 ( ...

    王见川

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422445785.html

  • 宗教运动的社会基础

    │ 8 │ 8.6 │├────────────┼──┼───┤│自己摆摊子　　　　　　　│ 7 │ 7.5 │├────────────┼──┼───┤│其他　　　　　　　　... │ 8 │ 7.5 │├────────────┼──┼───┤│自己摆摊子　　　　　　　│ 3 │ 2.8 │├────────────┼──┼───┤│其他　　　　　　　　　...

    林本炫

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422445786.html

  • 台湾禅修型“新兴佛教”初探

    成立“印心禅学文教基金会”，积极地推广其印心禅法，目标是一百万人入门禅修 ( 注 8)。 “大乘禅功学会”的创始人彭金泉，于民国七十三年追寻佛乘宗第二代祖师缘道修炼“大乘禅功”，于七十四年担任...8) 妙宗明， 〈妙天禅师简传〉（《禅光杂志》 16 期， 1995 ），页。 ( 注 9) 目前佛乘宗的第三代传人有双胞之争，即李善单的“佛乘世 界文教基金会”与...

    郑　志　明

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  • 佛教中对于“鬼神”的一些知识

    观念，佛教的观点是站在哪一方呢？7、佛法对堕胎有何看法？可以在堕胎后供奉婴灵吗？8、如果佛陀及三宝真的有无与伦比的力量，为何寺院及佛像又会在战争及天灾中被毁呢？附：开了光的佛像就一定要供奉吗？附：旧...是三宝，不是社会风气及大多数凡夫的意见，这一点要常常记著。8、如果佛陀及三宝真的有无与伦比的力量，为何寺院及佛像又会在战争及天灾中被毁呢？ 佛像等圣物被毁，不代表它们没有力量。佛法开示无常之理，...

    不详

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  • 陈那的三性思想──在《佛母般若波罗蜜多圆集要义论》中的理解

    执著。”[8]因此所谓▓[ㄔ*扁]计是将“虚妄”没有存在的东西“执著”为实有，故名▓[ㄔ*扁]计。如此错误的见解，应该遮止，是为“止门的否定”。　　依他起性是以如幻等比喻来说明，“幻谓帝网、等者等...------------------------------------------------------[7]参考宇井伯寿《陈那著作?研究》，p.295。[8]参考施护等译，《大正藏》册25，p....

    陈宗元

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  • 再論《妙法蓮華經》之「十如是」譯文

    宣武帝永平2年（508，同年改元）到洛陽，在洛陽及鄴下的二十餘年間，譯出包括此論在內的三十八部經論，卻都無確切譯經時間的記載。[8]總之，推斷《法華經論》是在《妙法華》譯出後約百年至百二十年間的譯作應無...記載，參見矢崎見正〈法華經傳譯???形態〉，收於氣本幸男編《法華經?思想?文化》（京都：平樂寺，1965），頁227～248。[8]《法華經論》前後兩譯之譯文大同小異，唐智昇《開元釋教錄》指出勒那摩提本...

    黃國清

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  • 北凉佛教与北魏太武帝发展佛教意识形态的历程（2）

    宝塔饶益众生。”[7] 许多初期大乘经典都谈到“转轮王”的概念，并对此词有固定的解释。见拙作《贵霜佛教政治传统》，第二章第四节，〈丘就却的转轮王形象〉，页55～71。[8] 参见拙作〈东南亚的“...涅槃经序〉第16，《出三藏记集》卷8，页59中、下。[37] 冯承钧撰《西域南海史地考证论著汇辑》，中华书局，1978年，页246。[38] 同上注，页247。[39] 释慧皎《高僧传．竺道生传...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423445806.html

  • 西秦佛教述论

    其人，《续僧传》卷8有传，其文曰：释法上，姓刘氏，朝歌人也。五岁入学，七日通章……年登八岁，略览经诰……至于十二，投禅师道药出家焉。因游相土，寻还汲郡。……还入洛阳，博洞清玄，名闻伊滏……故魏齐二代，...的。分布于169窟内的诸龛，没有统一的规划，多为平面长方形的中小龛或背屏式摩崖浅龛，其中较重要的龛有6、7、8、10、11、l7、18、22等龛。　　第6龛（“建弘元年”题记就在此龛外侧）是一个平面长...

    杜斗城

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423645812.html
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