找到相关内容5451篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 以四部阿含经为主综论原始佛教之我与无我(2)

    108下。  (注 2) 相当于《杂.34经》。  (注 3) 大.2-7下。  (注 4) 大.1-90中。  (注 5) S iii. p.24。  29 页  是 一、常、自有、自在;今缘生者(注 ...mananusaya na hontiti。) ”否定俱生的我见、我所见、我慢使。  §10-0-5 不是我不异我不相在  《杂.24经(大.2-5中)=S.22,91经4节(S iii. p.136)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433045917.html
  • “心净则佛土净”之考察

    无生无灭”(大 9, 18b24 ~ 28 )。发“阿耨多罗三藐三菩提 心”的菩萨必须修行“净佛国土”。 二、为“成“愿取佛国” ... 1023c24f.)  《肇注》“佛慧:七住所得无生慧。菩萨根︰六住已下菩提 心”(大 38, 335a13f. )。 ...

    释惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433845925.html
  • 西来庵事件后台湾佛教的动向

    11.12.7. 台北市东门外曹洞宗 24名 14日 至12.20.止 台湾中学林 ...23) 同时也促进了台湾佛教僧侣办学的风潮,如善慧师于大正十三年十一月十一日在灵泉寺创办佛学院就是个例子 ( 注 24)。 以上显示了南瀛佛教会影响台湾佛教现代化的现象。  又如大场鉴次郎(昭和六...

    释慧严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435045956.html
  • 缘起之“此缘性(idappaccayata)”(1)

    ,31. 观佛教论考 >p.38,181,214 p.12- 24。 ○中村元 干泻博士古稀记念论文集 p.175-178,185,188f. 。 ○ ... 9页 Kesaputtiya sutta释尊为何 告诫 Kalama 村民们“ma takka-hetu(勿((只))以逻辑((建立所量而无疑))) ”(注24)之理由所在。 讨论事物...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440945985.html
  • 《大毗婆沙论》佛陀论之探讨(1)

    波罗蜜多,而依显了增上义说。故唯有四。[24]  因此可以知道“六波罗蜜”的后“二波罗蜜”是由“四波罗蜜”之中所含摄的,所以到后面的佛法为了要广明分别这其中的各各不同的差别而推演出“六波罗蜜”的一词,以让...24 23 具四十齒相 大人四十齒 22 24 齒齊平密相 牙平、齒不疏 25 25 牙齒鮮白有光明相 齒白、齒通味第一味 ...

    釋慈旭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442446010.html
  • 从葛洪一生的际遇探讨其入世与出世思想

    数年,绝意仕途,屡檄不就。  晋怀帝永嘉6年,葛洪三十岁隐居罗浮山,始与南海太守鲍靓相善,拜靓为师,受石室三皇文,且娶其女为妻。三十二岁返故里,闲居,州郡及车骑大将军礼辟,皆不就。[24] 后一年,...上的一座丰碑──葛洪《抱朴子》道教教育理论探析〉,《哲学与文化》24:2,1997年2月。  15.吕武志著,〈《文心雕龙》与《抱朴子》文论〉,国立师范大学《人文与社会科学学报》43(1),1998。...

    彭慧娴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455046188.html
  • 北凉的弥勒净土思想及其禅窟造像

    北凉的弥勒净土思想及其禅窟造像  圆光佛学研究所、法光佛教文化研究所  赖鹏举  圆光佛学学报  第四期(1999.12)  页1-24  -----------------------------...诸本生造像的上方皆有飞天,与全窟的净土是一致的。“本生”的故事属西北印“念佛三昧”中之“法身观”[24],在此进一步代表主尊弥勒菩萨过去世的菩萨行,以“法身”化度众生,庄严佛土,如〈沮渠安周造像碑〉所...

    赖鹏举

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455246191.html
  • 炳灵寺169窟无量寿佛龛所涉之义学与禅学

    均 二 悟 河 无 灭 □ 神 歌 □ □ □ □ □ 24 161页 无量寿佛龛铭文...13,5)-(13,12)),但亦间六字者(如均□□于□□。□至极于隆出。(14,24)-(15,11)),这与“铭”固定四字一句的文体是不合的。 铭文的部分应是全文的最后三行,由“理与妙来”至“...

    赖鹏举

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460646216.html
  • 批判心灵的升华---释迦的教育理想

    接受------------------------------ (注 18) 引见《大正藏》卷一,页48中。 (注 19) 以上皆见前书卷四,页24中~下。9页了牧牛女----难陀婆罗阇的牛乳...下)》的记载,他还赢得了“持律(诸弟子中,最为)第一”的美称(注24)。不但如此,他是释迦十大弟子当中的一个;释迦逝世后不久,他就和大迦叶、阿难等同门师兄弟,共五百人,在王舍城的郊外,共同结集了释迦...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461846244.html
  • 初唐佛性論諍---靈潤與神泰為主

    《吉藏》,東大圖書公司,頁 221-227。廖明活,《 嘉祥吉藏學說》,學生書局,1995,頁217-232。 24頁無佛性」(註16)。 ...當宣說一切眾生悉有佛性」(註24)。依此經義,靈潤認定凡有心者皆有佛性。故若主張有一分無佛性,則無性論者必須也得承認有一分無心眾生。但眾生皆有心,故証成皆有佛性說。 靈潤又引《涅槃經》三十二曰:...

    釋恆清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06463846269.html