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逻辑学的引进，近代许多学者如章炳麟、胡适以及梁启超等，则是从墨子与西方逻辑学和印度因明学的异同比较，来研究此书。[24]无论如何，墨学之中倾向以控制环境作为增进人生福祉的手段，墨子又以擅造巧械著名，...兼爱者则间接以利己，而直接之利，不如间接之利尤广而完而固也。(37:24-25) 他更以日人加藤弘之(Kat· Hiroyuki，1836-1916)利己主义的推理来协助说明墨子的说法，加...
黄克武
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)《大正新修大藏经》将此书收入“古遗部”，编号2838，是以P2634卷子为底本。(注23)柳田圣山于《研究》中，将此书作为“资料六”，校写注释出版；(注24)后来再进一步对此书加工，收入《禅·语录2... 误为“佛经”。又于页461，订于《传法宝记》。注23 《大藏经》，册85，页1291。注24 柳田圣山：《研究》，页559-92。注25 见本文注10。注26 同上注，页435：《研究》...
冉云华
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阐提人有，善根人无。(注24)
“阴”是指构成现象层面存在的色、受、想、行、识五种成分；而“不善阴”乃是凡夫所有的有漏五阴。凡夫的五阴虽然是有漏，但它们是真心在随染缘时所集起，为真心之所作；从它们有...─────────────────────────注24 《大正藏》，卷44，页473中。注25 同上注。注26 “十地”为菩萨修行十种高层次的阶位，完成十地修行，便可进而证得佛法身。十地中的初...
廖明活
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，第440页。 23 《宗镜录》：第24卷；第39卷，分别载《大正藏》第48卷：第533页上；第649页下。 24 《祖堂集》，1993年，北京全国图书馆文献微缩复制中心。 佛教的主旨是...认为要从观听直入，断绝思量，现证悟道。 《宗镜录》第24卷云：“若无妙观，日用不知，若能了知，则见一切万法皆具一心，不思议圆顿之理。故肇法师云：‘圣远乎哉？体之即神。道远乎哉？触事而真。’可谓心境...
方立天
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名有漏。」《阿毗达磨大毗婆沙论》此论辩于《大毗婆沙论》卷44「杂蕴」之讨论「有漏行多耶？无漏行多耶？」［24］ 的部分，以及卷173「定蕴」之讨论「八世法」［25］ 时，同样地都出现。
由「分别...名为有漏」［29］ 。他们认为：有漏、无漏，
［24］ 《阿毗达磨大毗婆沙论》
［25］ 「八世法者。一利、二无利、三誉、四非誉、五赞、六毁、七乐、八苦。问：何故作此论？答：欲止他宗显己义...
惠敏法师
佛学论文|因明|五明
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，1995，页71。
页24
7、平等 (dharma'suunyataa or dharmasamataa) 或真如(tathata) 的信仰。（注３）
Nalinaksha Dutt 所...同上，第七章，第一节“迦腻色迦王的大乘佛教结集活动”， 页 523-24。
页27
说是王邦维所谓的，“最带普遍性，最能够以一概全”的大乘定义。事实上用菩萨信仰作为大乘“最带普遍性，最能够以一概全...
古正美
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喻；观慧无碍，禅门不壅；宿习开发，焕若华敷矣。思师叹曰：“非尔弗证，非我莫识。所入定者，法华三昧前方便也，所发持者，初旋陀罗尼也。纵令文字之师千群万众，寻汝之辩不可穷也，于说法人中最为第一。”(注24...法华前方便。
(注 24)《别传》，《大正藏》卷五○，页191下-192上。
(注 25)《续传》卷一七，《大正藏》卷五○，页564中。
144页
期待，但也可见他对禅定的重视。但是据《别传》...
释慧开
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决定死亡的原则：至少在一小时内，个体不再有任何动作或呼吸；并且至少在24小时内，个体没有任何反射活动，也没有脑电波活动的迹象，在24小时内，这些状况没有任何变化。”（苏州大学中文系 徐山） 生死无惧...当然可能，但是必须在这一生彻底了悟四谛（苦、集、灭、道），免除了任何业力的牵引，才能不生不死，增一阿含经卷24第10经说：“四谛之妙法，如实而不知，有生亦有死，不脱长流海，是故当起想，修诸清净法，必当...
不详
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南方宝生佛与北方微妙声佛（图24、25），其相貌和坐姿亦如前二佛，其内衣不结带，覆盖两肩的宽袖长袍之外，尚有以细绳绑带结衣角的袈裟，衣服轻柔，自然下垂，衣裳覆盖双腿垂及宝座四周，形成裳悬座。 ...的一部份。隋代建塔之后，唐代因袭之，例如长清灵岩寺塔林中，便有一座亭阁式的慧崇塔（图26），建于唐天宝（公元742～756）年间，[24] 塔高5.3米，每面宽3米，呈方形，四边开券拱形门，门上有狮头...
陈清香
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心一切众魔不能破坏； 是心为常能集善根；…… 是心如金刚，通达诸法故；…… 是心相续，三宝不断故。如是等无量功德庄严初必定心，如无尽意品中广说 页321 （《大正藏》册26，页24下～25上...自性清净心为一切法所依。[24] 由于如来藏自性清净故不为烦恼所染，而成为一切白净法之所依。也因为如此，故须离烦恼障才能显之，由一切白净法而成其性。 由前所述，此如来藏于一切众生中是平等无差别的，从...
陈英善
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