找到相关内容14812篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 于五受阴平等舍性正念正智经之瑜伽师地论释‘胜利’(一)

    待续)   (1991.8.《新雨月刊》第48期) ...

    陈重文 译述

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07403053174.html
  • 于五受阴平等舍住正念正智经之瑜伽师地论释“胜利”(二)

    直到非想非非想处的有顶天为止的一切领域。(待续) (1991.10.《新雨月刊》第50期) ...

    陈重文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07404953193.html
  • 重建阿含的地位与价值

    rdquo;为座右铭,那么即使是“风雨如晦”,佛法定也能在动荡颠沛中竖立起“鸡鸣不已”的标竿,为人心长注不尽的清凉。   (1991.11.《新雨月刊》第51...

    吕胜强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07405253196.html
  • 判定佛法真实义的准绳——三法印与一实相印

    灭谛之体验特深,但还是有苦谛等四谛的前行经验。   (1992.6.《新雨月刊》第57期)...

    吕胜强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07410953210.html
  • 内学院研究工作的总结和计画

    的研究,而有了佛教文化研究部门。大概因为取材的便利吧,研究进程是仿佛蒙藏寺院的。(见文库第二十三种“梵本现观庄严论”导言)早年出版物中间,就有史彻尔跋茨基Th. Stcherbatsky师弟关于因明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07434853376.html
  • 沩仰宗传承

    就绝传了。虽然到了现代,虚云承兴阳词铎为沩仰八世,韩国有信仰圆相(〇)所示法身佛的圆佛教,但也是一息尚存,微乎其微了。《人天眼目.五家要括》说:“百丈派出大沩祐,香岩仰山亲得绍,南塔芭蕉清续传,儿孙未...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07462553505.html
  • 梵学津梁总目录

    No.2711梵学津梁总目录(七诠)     第一 全诠 一。弘法大师请来 四十二卷 二。八家秘录所载 八十六本 三。法隆寺所藏贝叶  二叶 四。海龙王寺所藏具叶 一叶 五。洛西清凉寺所藏  一叶 六。城州调子瑞泉寺藏 一叶 七。高贵寺所藏 一叶 八。近江阪本来迎寺藏 三叶 九。阿弥陀经 三本 十。般若...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07474953573.html
  • 哪些业会现世成熟果报呢?

    人轻贱故,先世罪业则为消灭。”修道之人,难免违缘障碍、身心疾苦,但遭遇逆境之时,应作消业想,生欢喜心,因借此身心小苦消得多劫重罪,故应欢喜。如此心不退转、尽管径直行去,自有业障永尽、得享大乐的一日. ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07505053736.html
  • 佛教为什么不允许供奉鬼神

    的解脱和快乐!   故此,从上述观点我们不难看出,佛教是不许崇拜鬼神的!在佛门中礼拜佛菩萨,是直向正道迈进,不会有不良的后果.但如果拜鬼神就容易惹麻烦上身;佛菩萨是慈悲的,不会因为众生不礼拜他而...

    释圆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07554154015.html
  • 鲜花供佛深观法要

    naham gandhena Pujayami Tathagatam. (我以香花,供养如来,相好光明,德香四溢)。   这种以鲜花观诸佛菩萨清净庄严、万德具足之法门在大小乘佛经中极为常见,尤以莲花独具...

    净因

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07575754123.html