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  • 树立中国佛教公众形象最佳途径之我见

    。面对当今教内的一些混乱现象,佛学院更应该从全局和长远着眼,立志于培养学修兼备的僧才。在课程安排上尽量做到学修并重,适当的设置一些實修的课程,以学指导修,以修促进学.还可以请一些有经验的大德法师指导...

    显法法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 武安青烟寺随想

    中国最早的佛教寺院。从此,这门外来的文化就在中华大地上扎下根来  佛教文化在中国的渗透与发展,恐怕连乔达摩"悉达多都始料未及.他们可能低估了位于东方这片黄土地上黄皮肤黑眼睛的古老的人们,他们也不会想到在...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15412357369.html
  • 宗教如何与社会主义相适应

      宗教如何与社会主义相适应   2003.10.16于南充栖乐寺 释海空   宗教是人类社会发展中的产物,宗教只有适应了社会的发展才能健康地生存发展下去。从某种意义上讲,一部宗教史实际上就是一部宗教适应社会发展的历史。在我国社会主义历史条件下,如果宗教与社会不相适应,就违背了包括宗教徒在内的各民族人民的根本利益和共同愿望,甚至将失去存在和发展的社会基础。   因此,宗教与社会主义相适应,...

    海空法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15430757469.html
  • “无诤之辩”导读

    佛道,一切众生,一切烦恼,一切法门,一切因果.一切事理···一切一切,无量无边,不可思议,“重重无尽”,“事事无碍&...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15432557486.html
  • ‘ 我之宗教观 ’导读

    运用一些现代科技名词如宇宙能量、磁场、频率、高次元、光,等诠释真相,并运用积极信念导引身心。可能是来自色界、无色界的“天启思想”。克里希那穆提(J. Krishnamurti)从...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛指再现 轰动京华——记赵朴老对佛指舍利出土所付出的辛劳

    周游曼谷城。瞻礼梵宫参白足,佛国王民仁且亲.福德因缘恒自幸,归家又得扶风信。从地涌出多宝龛,照古腾今无与并。席不暇暖来西安,庆功劳苦宾主欢。示我录相幻灯片,恍如置我唐贤间。飚轮往返四百里,塔空亦可生...

    不详

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  • 太行浩气 人间奇迹——记赵朴老参观河南林县红旗渠

    红旗渠有一总干渠和三条干渠。县领导先陪同朴老一行参观了第一干渠。据县里同志介绍说:“参观时朴老特别高兴,当老人家看到红旗渠那宏伟的景观,蜿蜒的渠道,葱郁的梯田,茂密的森林…….看到林县这翻天覆地的...

    不详

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  • 妙理圆融 体用不二——浅释中国绘画艺术与禅宗某种内在之相通

    影响,但两者的意义不可同日而语,王维画是对禅宗真谛领悟后的独创,他取材于现实生活,抒发的是真实感情,其意义极为深远。在王维之后,山水画逐渐摆脱了附属的地位,发展为独立的画种.得王维真传张,王洽等人,弦自...

    杨博文

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  • “全球宗教哲学的本体论”?

    自由主义神学家乔治?林贝克(George A. Lindbeck)在《教义的本质》 中雄辩地告诉我们,语言先于经验而不是经验先于语言。先有基督教的语言,然后才有基督教的经验。先有《圣经》、教义问答的语言...

    王志成

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  • 从生态环保想到心灵环保

    画师,画种种五阴,一切世界中,无法不造作。” 如果我们希望拥有清净、安定的世界,首先就要净化我们的心灵,克服我们心中的贪、、痴。经云:“随其心净,则佛土净。” 只有这样,人类社会才会有光明的前景.如果...

    文湛

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