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  • 梅庵与六祖惠能

    书法家黄培芳所撰。明万历 元年(1573年)后,一些寺僧曾对梅庵先后作过7次较大的重修和扩建,对佛像进行过2次装金.1995年,梅庵经全面 维修与扩建后,面貌为之焕然一新。  当地导游说惠能是“第六代...

    张大经

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  • 资寿寺十八罗汉头像海外回归纪实

    全才。机智的值班民警立即将该人带进办公室,几经查问,发现其身份证有假。即刻到另外一间房里电话联系,襄汾县公安局初步确认后,马上派人奔赴山海关。当场提讯,原来正是企图往东北逃窜的嫌犯李全才.同年10月,...

    不详

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  • 禅宗对生态伦理的独特贡献

    地狱,谁入地狱”,“众生度尽方成正觉,地狱不空誓不成佛”的理想人格致力于改善生态环境,实现人间净土。  参考文献:  1 阿尔贝特·史怀泽,陈泽环译.:《敬畏生命》,第75页,上海社会科学出版社 ...

    黄 超

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  • 礼忏的涵义

    无非是罪。又复过去生中,皆悉成就无量恶业,追逐行者,如影随形,若不忏悔,罪恶日深,故知包藏瑕 ,佛不许可.?因烦恼故,所以起诸恶业,恶业因缘,故得苦果 是故今日至心忏悔。第一先应忏悔烦恼障,而此烦恼,皆...

    不详

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  • 菩提心是学佛之本

    利己之心),更要让别人受益,这是一种真正的服务。 我们修学菩提心,且要具足因缘. 《往生论》说:"发无上菩提心,有其二义:一者须离三种与菩提心相违法;二者须知三种顺菩提心法。" ...

    不详

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  • 空与情(六)超越佛智

      4 . 儒学的天道   中 国的易传更以创造性的概念来说宇宙,所谓“大哉干元,万物资始”,干元就是创造性原理,为万物之始,又云,“生生之谓易”,“天地之大德曰生”,所谓 “生”,原意就是生辰,是...

    梁燕城

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  • 浅谈对敦煌遗书修复的认识

    卷子的特性、材料、制作过程,才能制订修复方案。  一.前期研究与修复方案的制订  敦煌遗书能够流传到今天,其中关键的一点,与古人用科学方法制作和保护分不开的。我国古代劳动人民不仅创造了书籍,而且知道...

    不详

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  • 废名与佛教文化

    废名与佛教文化作者:游 炳   .一  废名是我国现代文学史上的作家,是周作人的四大弟子之一,一生在许多方面受到周作人的影响,周作人也是非常地器重自己的这个弟子。抗日战争期间,周作人下水作了汉奸,而废名则返回家乡避难,保持了自己的气节,这是废名和周作人在人生大处的不同抉择。  废名一生与佛教文化有着很密切的关系,他不但自己信佛,而且还撰写了佛学著作《阿赖耶识论》。现代文学史上虽然很多作家和佛教...

    游 炳

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  • 巴蜀禅学的内涵与特色

    袁焕仙、山西贾题韬等在成都办“维摩精舍”专弘禅宗,在国内有相当的影响. ...

    不详

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  • 天台观不可思议境之探讨

    出版社,八十七年出版。  3.论文  1.陈英善 〈论述天台智者大师的次第戒圣行〉 《圆光佛学学报》,民八十二年,.第三十二卷,第二期。  2.陈英善〈论发心─以天台智者大师之论述为主〉《吼子吼》民...

    林建强

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