白话文：楞伽经 源流

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　　白话文：楞伽经 源流

　　据有关史料记载，此《楞伽经》原有大、中、小三部。大部者有十万颂之多，如《天皇三宝录》称：在于阗南遮俱盘国中，具有《楞伽》等十本大经，各十万颂；中部者，有三万六千颂，如中土之诸梵本皆称有三万六千偈；小部者，有二说：唐法藏之《入楞伽心玄义》说「小本千颂有余」（详见大正三十九·页四百三十）；宋宝臣之《注大乘入楞伽经》称「略本四千颂」（详见《注大乘入楞伽经》卷一。大正三十·页四百三十四）。中土所译之四本，均取自小部。

　　此经在唐代之前，似尚未引起佛教的特别注意，因此对它之注疏、诠释和研究不多见。但自唐之後，研究者日多，注疏、诠释此经的著述有十几部，现先把对此经之注疏及与此经有关的著述罗列於下：

　　1《入楞伽心玄义》（一卷）唐·法藏撰 《大正藏》第三十九册

　　2《注大乘入楞伽经》（十卷）宋·宝臣注 《大正藏》第三十九册

　　3《楞伽阿跋多罗宝经注解》（八卷）明·宗泐、如圮同注　《大正藏》第三十九册

　　4《楞伽经注》（卷二及卷五，残缺）唐·智俨注　《续藏经》第一编，第九十一套，第二册

　　5《楞伽师资记》（一卷）唐·净觉集

　　6《楞伽经集注》（四卷）宋·正受集记　《续藏经》第一编，第二十六套，第四册

　　7《楞伽经纂》（四卷）宋·杨彦国纂　《续藏经》第一编，第九十一套，第二册

　　8《楞伽经通义》（六卷）宋·善月述《续藏经》第一编，第二十五套，第三册

　　9 《楞伽经玄义》（一卷）明·智旭撰述 《续藏经》第一编，第二十套，第一册

　　10《楞伽经义疏》（九卷）明·智旭疏义

　　11《楞伽经合辙》（八卷）明·通润述 《续藏径》第一编，第二十六套，第五册

　　12《观楞伽经记》（八卷）明·德清笔记

　　13《楞伽补遗》（一卷）明·德清撰

　　14《楞伽经宗通》（八卷）明·曾凤仪宗通 《续藏经》第一编，第二十六套，第三册、第四册

　　15《楞伽经参订疏》 （八卷）明·广莫参订 《续藏经》第一编，第二十七套，第一册

　　16《楞伽经精解评林》（一卷）明·焦竑纂　《续藏经》第一编，第九十一套，第二册

　　17《愣伽经心印》（一卷）净挺著　《续藏径》第一编，第五十九套，第二册

　　18《楞伽经心印》（八卷）清·函是疏 《续藏经》第一编，第二十七套，第一册、第二册

　　此外，还一些散见於各种论著中对《楞伽经》某一思想的论述和阐释，如有关法相唯识的理论，散见於《唯识论》之中，这些於此不一一列举。

　　在笔者所读过的《楞伽径》诸注疏、论著中，就义理而言，阐释较深入、透彻的，当推唐法藏所撰之《楞伽心玄义》。此《玄义》通过「教起所因」、「藏部所摄」、「显教差别」 、「教所被机」、「能诠教体」、 「所诠宗趣」、「释经题目」、「部类传译」、「义理分齐」、「随文解释」等「十门」，对《楞伽经》之思想旨趣、教义特色等进行了分门别类的剖析和较为深刻、准确的概括和归纳，对於人们之理解《楞伽经》颇有助益；另外，宋宗泐、如玘同注之《楞伽阿跋多罗宝经注解》及宋宝臣的《注大乘入楞伽经》，虽然有些解释与经文原意不尽相符，但援据该博，诠释细密，对于阅读此经也多有帮助。

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