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佛教研究》第二章和第四章里，有数处提及李卓吾的“净土思想”(注9)。日本学者荒木见悟在《阳明学?佛教》一书，有一章讨论“异端????─李卓吾?????”(注10) ；另外，在《阳明学?开展?佛教》一书中...黄山二上人手册”（页一三一～一三二）卷四(5)“解经题”（页一三四）卷四(6)“书决疑论前”（页?一三四）卷四(7)“解经文”（页一三六）卷四(8)“念佛答问”（页一三七）卷四(9)“三大士像议”（页...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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1949年）。 (注 8) 王煜，《明清思想家论集》，页一～六○。 (注 9) 释圣严，《明末佛教研究》，（台北：东方出版社，民国七十六年），页二四一、二五四、二六一、二六二。 (注 10) ...
不详
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遣走饮酒僧，其师道安远道寄杖表示怪责他。慧远时十诵律 已行江左(注9)，慧远不饮豉酒作解药(注10)， 分明是为了 守戒，故病笃亦不肯以此自救。 ...
曹仕邦
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名（因果的认识与语言表述），7、因果与存有论的有无问题，8、因果之性与变化，9、果于物或心内之缘不可得，10、因果之作者与动力，11、因果与三时（时间），12、因果生不生等。由以上各品破立的内容，或许...，虚寂之妙实，穷中道之极号。……故二谛唯是教门不关境理。”[9]二谛说只是为了教凡夫大众知“自利他利共利”，才立的方便假说。必须更就二谛假名，向上超越，证了八不中道的空义，甚至不执取中假，脱离任何的想...
孙长祥
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6）天上界：天人，享受天界快乐，快乐享受完了则堕落。 （7）声闻界：指听闻佛所说的声教，观察“四谛法”而悟道者。 （8）缘觉界：缘觉，观察因缘法而证悟者。 （9）菩萨界：发广大心，自行化他，以...
正如
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般若 经中，对僧宝的教授。 以上就是般若经中关于三宝的教授。’(注9) 在金鬘疏中，宗喀巴将‘三宝’... 9) 西藏大藏经，九○册，二七六页，一叶，五行起。 (注 10) 大藏经，四四册，八七四页。 (注 11)有学道的无漏五蕴是指，入三...
陈玉蛟
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之道，在明明德，在亲民( 新民)，在止于至善。”“明明德”即是阐明人性善良的四 端(仁、义、礼、智)。孟子说：“学问之道无他，求其放心 而已矣。”(注9)又说...第十四页，佛教出版 社印行 民国六十六年八月一日出版。 (注 8) 六祖坛经疑问品第三。 (注 9) 孟子尽...
陈荣波
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许明银
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获得他的大弟子曹山本寂之大力支持与弘扬，便发展为万古 流芳的曹洞宗。(注9) 由于此宗是自六祖慧能所发展出来的 一个宗派，又称之为曹洞禅。 ... ，吉之先见者也。”所谓“几”是指的生命将生之 时。 (注 9) 吴经熊认为“我们之所以称本宗为曹洞，而非洞曹 ...
陈荣波
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‘何主也？’师曰：‘离坏不坏者！’曰：‘客也！’师 曰：‘主囗’。颜吟吟。”(注9) 印简十一岁时，恰逢金朝豫王恩赐，受具足戒。当时有 一位名叫洪彦的上座... (注 9)：元、念常著：“佛祖历代通载”(四库全书珍本三 集，第二二九册)，第二十一卷，页七下。以下简 称...
冉云华
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