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  • 破解生命续编

    目录　　序 2　　第一节 人到底有没有来世 3　　第二节 生从何来 死往何去 9　　一、生来六处 死去六处 10　　二、生命无常 10　　三、人身难得 14　　四、轮回痛苦 16　　五、业果难坏 28　　第三节 为免大苦 誓求出离 41　　第四节 为救母亲 坚发菩提 42　　第五节 如何成就 48　　一、清净正见 48　　二、具体修法 70　　第六节 最后的总结 91　　序　　信手翻开《破解生命...

    不详

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  • 佛教禅定实修体系(六)

    的隽语，例如：“你的灵魂别急着去生气，因为怒气停留在愚人的心里”(Ecc1. 7：9)；及“不轻易动怒的人是有智慧的；草率莽撞的人提升愚昧”(Prov. 34：29)。 　　佛虽然有十诫，有耶稣的忠告...

    陈健民

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  • 禅宗六变（二）

    传统文化出世的精神，正如柳田圣先生所说： 　　关于这点，我们可以说，在初期的佛教教团中，已有足以构成咎病的因素了。［柳田圣山《中国禅思想史》［吴汝钧译］，台湾商务印书馆，1982年，p9。］ 　　这话...

    不详

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  • 丹增嘉措活佛：探索梦的奥秘（二）

    上师　　9．《乔美仁波且内传及密传》 乔美仁波且　　10．《多钦则仁波且传记》 多钦则仁波且　　11．《工竹仁波且自传》 工竹仁波且　　12．《各类观察文》 麦彭仁波且　　13．《法王晋美彭措梦境故事...

    丹增嘉措活佛

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  • 禅净合一流略（一）

    　　这一切恰如汤用彤（1893-1964）教授所言： 　　释迦教义，自始即不为华人所了解。当东汉之世，鬼神之说至为炽盛。 　　佛教谈三世因果，遂亦误认为鬼道之一，内教外道遂并行不悖矣。【9】 　　但是...

    不详

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  • 净海：斯里兰卡佛教史（一）

    第一章　佛教传入前的社会与宗教　　第一节　社会情形　　斯里兰卡(S)位于印度东南印度洋中，从地图上看，北部较尖，南部宽圆，形似一个梨子。地势四面沿海低平，中央山地高耸。位置北纬5。55度至9。51度，东经79。42度至81。53度。面积65，610平方千米。西北隔保克海峡与印度相对，距离约210英里。其间有一连串小岛，构成著名的亚当斯桥(A　B)，将斯里兰卡岛与印度大陆连成一气。　　斯里兰卡人口...

    净海

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  • 论儒家

    宗教特质的严格界定。[9]处理宗教问题是如此，处理儒家问题也应如此。在我看来，只要儒家的规定性不澄清，类似于《宋明理学非儒家论》、《荀子非儒家辨》、《董仲舒非儒家论》、《论〈系辞传〉是稷下道家之作：五...com)　　[7] 《哲学研究》1998年第10期第60页　　[8] 《文史知识》1988年第6期第21～27页　　[9] 请参看《世界弘明哲学季刊》1999年12月号《论宗教》(国际网址：www....

    恒毓(博士)

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  • 藏传佛教格鲁派

    初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】等，依止聂塘巴·扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温·衮噶白【10】、...显教经典。【9】耶协僧格：德瓦坚寺座主。【10】聂温·衮噶白：为觉囊派僧，大师曾从之听讲《时轮金刚》经疏。【11】顿桑巴：噶当派的译师，亦是纳塘寺座主。大师从之学《量论》和《俱舍》。【12】噶希巴·...

    刘立千

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  • 香巴噶举派的传承与历代上师因缘

    此外，他还示现轻身术，身轻如燕，且不不要进食，断绝了便溺不净。 71岁时，本尊前来授记由贡布扎巴禀其法衣钵。这年的四月二十五日，在奶格玛和历代传承上师前来迎接下前往密严刹土，身体如烟雾般化去。 9...

    江贡·桑吉华

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  • 王明泉：弟子规简说（一）

    ─茍私藏 亲心伤........................ 9 　　弟子规简说(五) 亲所好 力为具─德有伤 贻亲羞....................... 11 　　弟子规简说(六) ...

    王明泉

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