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從事搜查，像是泅海底而探珍珠」。[20]
中印交通，如從人類學論，可能原本皆出自高加索。[21]甚至中國學者徐亮之引經據典指出： p. 65人類伊甸園在今塔里木盆地。[22]
如從中國歷代交通史所...，大都可信；野史之長處在於其細密處，就官史所忌諱處而得加以發揮。但官史之失，亦正是其忌諱處，不細膩；[25]野史之失，在隨興所記未必都經過考證。 p. 66例如玄奘大師之《西遊記》也難免例外，[26]...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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世尊亦有不如义言”[注20]。其次，经典是否都是了义说？大众部说：“佛所说经皆是了义”；而有部说：“佛所说经非皆了义，佛自说有不了义经”[注21]。 关于世尊说法是否都如义？此“义”，有二种解释：一、...说法，皆能令有情获大利益[注24]。不过，世尊说法有时是方便说，是有余说(有别意趣)，不能依文释义。如说“杀父、杀母”，是说除贪爱母、杀烦恼父，并不是真的杀害父母，若果杀害父母，则犯五无间罪了[注25]...
释悟殷
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的是为了皇朝的“鼎祚克昌”和“天下大定”[21]，故三教连称在唐代，虽然亦将三教置于相同的地位，但此时三教内的重心，已由佛教转入到儒家，因为“南朝的梁陈，北朝的齐隋都极力提倡佛教。唐代思反其道，便极力...社会意识的动能日益强大，促使三教在隋唐之后朝儒家倾向的势头也愈来愈明显[25]。 （二） 从统合的角度看，“三教合一”的含义无疑要比“三教”更进一步。关键在于对“合一”的理解。如果将“合一”视作儒...
严耀中
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中国寺僧受其保护，罗致杭州三十六寺投归净土真宗，编为东本愿寺之“在华下院”。当地方官吏或乡绅欲提拨寺款时，日本领事馆即出面交涉，犹如西方国家教士保护教民模式。(注21)因地方官无法解决此一外交纠纷，遂...三十一年（ 1905 ）他劝笠偕徒筏喻、道香二师东游日本，考察彼邦佛寺僧学及政教习俗，返国后著有“东游记”一书传世。(注25)民国肇兴以后，水野梅晓仍结交中国各界人士，包括满清遗老、革命党人、军阀政客，为...
黄运喜
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破坏，有所发展，咸平六年(1003年)，宋真宗诏国清寺“智者大师科教类次尺牍凡百十四部，赐名《天台总录》”(21)。景德二年(1005年)，宋真宗裹赏金万两重建国清寺，并称景德国清寺。对于这段历史，...打击。
建炎二年(1128年)，国清寺奉诏修复，这次修复得到了天台县各地保甲的大力支持，许多保甲诸如“叶杨甲、钱珀甲、曹田甲、丁僧甲、戚陈甲、钟黄甲、庄造甲”等，都捐助了建筑材料(25)。史...
任林豪
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中国济生会会长，以政界和工商界的信徒为主体，通过济公降坛主乩来筹募钱物为各地灾民提供人道援助(20)。民国15年，天台县知事李景枚以济生会为模式成立天台济公会，自任会长(21)。三位秀才先后在泉亭、...而且由最澄(23)、义天(24东传日韩，对两国文化影响尤大，韩日天台宗及日莲宗均认国清寺为祖庭。南宋时，日僧荣西二度至万年寺，从学于虚庵怀敞，归创日本临济宗（兼修禅）(25)；华僧兰溪道隆挂锡护国寺(...
不详
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》［21］一书作为三学初基，内收译、著七篇：一、《宗喀巴大师显密修行次第科颂》。系于1928年依《菩提道次第》广、路两论判科集成颂文。二、《律海十门》（即《别解脱纲要》，亦名《戒海一滴》，又名《定慧...1947年译出，即金刚界曼荼罗修法也。唐密久堙，大日如来修法至此始复其传［25］。此外尚有：《大悲仪轨》、《无量寿如来大愿持诵法》、《迎请十六大阿罗汉仪轨》、康萨喇嘛所造的《时轮金刚仪轨》。 其他，法师讲述...
石世梁
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法。 五、修慈心之人天功德 依佛法真义说，“人间于天则是善处”[21]，但为随俗方便，也说生天的修行，然佛法的人天法，扫除了印度宗教祈祷;、血祭、咒术等迷妄行为，纯为自他和乐的德行——施、戒、定。...得其间便，正可反自伤耳。”[25]还有，《中阿含经》有说修习慈悲喜舍四心，得诸天守护赞叹之功德[26]。另外，在《增一阿含》中也说到修慈心的十一功德——现世或后世的人天乐：“卧安、觉安、不见恶梦、天护...
释传法
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21] 、“体”、“体性”、“己性” [注22] 、“自体” [注23] 、“神”、“神识”。这些译法全有一个共通点，它们将梵文的“atman”译成语意学范畴内意指“特定的（自、己）实体”的一个字或...以下之译法：“己身” [注24] 、“自我” [注25] 、“自己” [注26] 、“身法” [注27] 、“神我” [注28] 、“内我” [注29] 。“atman”译成代表通称的“其” [注30]...
巴特戴森 著
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3.主张“当下一念即是”。六祖说: “凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷，即凡夫。后念悟，即佛。前念著境，即 烦恼。后念离境，即菩提。”[21] 此与竺道生以大彻大悟，始见佛性，自是不同。慧能...47。 注 [21] 同注3，《般若品》，页39。 注 [22] 同注3，《机缘品》，页86。 注 [23] 同注3，《般若品》，页41。 ------------------...
姜允明
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