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恼害人的恶日，并有于当日沐浴断食的风习，后来佛教也加以沿用，于是在家信徒也于是日持受八戒。 八关斋戒即：1、不杀生；2、不盗；3、不淫；4、不妄语；5、不饮酒；6、不香华鬘严身，歌舞观听；7、不得坐...九戒对应此八戒，但不同的是，合十戒的第六戒、第八戒二戒为一戒。《大智度论》卷l 3及《俱舍论》卷l 4有余师之说，系以沙弥十戒的前八戒为八斋戒，另加“离非时食”，以为斋体，总有九戒。不过，八关斋戒与...
应乾
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京师。临终之夕，遗言舍所受用，使其子迈、迨、过为画阿弥陀像。绍圣元年六月九日，像成，奉安于金陵清凉寺。”[4]《阿弥陀佛赞》详细介绍了王氏的遗命及此次施舍的经过。 苏轼悲戚甚深，为夫人作《江城子·记梦... [2]《苏轼诗集》卷四十七，《洗儿戏作》，第2535页。 [3]《唐宋八大家散文总集》卷八，苏轼[三]，《书金光明经后》，第5553页。 [4]《唐宋八大家散文总集》卷八，苏轼[三]，《...
达 亮
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崖墓出土的摇钱树树干上6尊、忠县涂井14号崖墓出土编号为M14∶31①的摇钱树树干上3尊、同墓编号M14∶31②的摇钱树树干上5尊、开县红华崖墓出土的摇钱树树干上4尊、贵州清镇1号石室墓出土的摇钱树...限于资料,很难做出明确的描述。1953年,考古工作者在山东沂南画像石墓中发现一根八角擎天石柱,四面刻有人物、禽兽图像。顶端4像,俞伟超先生考订为东王公、西王母与佛像(俗称“项光童子”)二尊。准之...
段玉明
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4．各种网络、资讯文献数位资料库等现代研究条件不断具备完善，使台湾佛教研究者大大提高了研究效率，通过精确检索，提高了论文的质量。受蒋经国学术基金会和中华佛学研究所赞助的正在建构中的“台湾佛教文献...学者也占一定比例。4，以中文为主，兼发英文。 《中华佛学研究》年刊，由”中华佛学研究所”主办发行，创办人释圣严、发行人李志夫，主编释惠敏，执行编辑常庆(郭丽娟)、赖姿蓉，编审委员基本为该所人员。此刊...
何绵山
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，遇仁山亦到京。”4太虚以协进会为平台开展其佛教新运动，提出了著名的三大革命说，教理、僧制、寺产三种革命，引起了保守和改进观念之间的斗争，太虚“新佛教”理念倡导自此...的研究还有于待教界和学界的进一步努力。
1 《太虛大師全書》 1p229
2 《太虛大師全書》 29p195~196。
3 《太虛大師全書 》31p1314。
4 《太虛大師全...
董群
佛学论文|因明|五明
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心见山是山。(3)开悟论：荡除我法，一切皆空。(4)境界论：各住本位，圆融互摄。 作者指出禅悟境界的四种范型：(1)触目菩提、一切现成的现量境——宇宙万象，都是佛性“本来现成”的显现；(2)水月相忘...圆融与大小一如、东西一如、时空一如的事事圆融；(4)饥餐困眠、随缘任运的日用境——奇特回返于平常，至味回归于淡泊。 仅从理性角度对久为云遮雾绕的禅宗思想、哲学的内在理路归纳出这样一个理论结构，并感悟到...
黄大宏
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移刻崖石，读之感叹，盖已五、六年矣。”这处摩崖，是宋乾道元年至六年所刻。全文是：“乾道乙酉七月四日，笠泽陆务观冒大雨独游定林。”高2尺，长2尺6寸，楷书5行，每行4字，字径4寸。是陆游的亲笔题字。具有...
不详
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典型代表。该区域也是同纬度植被类型中最丰富和保存较完整的地区，是许多珍稀、濒危物种的重要栖息地。 4、影响深远的佛教文化五台山居中国佛教四大名山之首，是佛经中唯一明确记载的文殊道场，也是中国最早的...界图、原生林、次生林、人工林边界图、森林分布图、土壤分布图等资料已收集完毕。相关照片资料的收集、补拍已完成工作总量的90％。 4、完善和确定了工作机制及相关工作。申遗工作组确定了两步走的战略，即五台山...
郑斌秀
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看寺面，住持个人何德何能?住把把供养他的钱，占为已有，这是变相贪污的行为，要背因果的。”住持在生活上，不搅特殊化，一切随众，不得单独受人供养，不得任意使用公款。 4、所建各寺，一律充作佛学院校址。寺...一、慧一、慧闲、寂仁等人。这一改革，对佛法久住，门庭昌盛，无疑是具有重大意义。 4、寓佛学于医学。过去僧尼是靠化缘、庙产、维持生活。随着时代的变化，这种寄生生活越来越行不通了。倓老号召僧尼要有一种...
方 兴
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实心”的用意。 （4）顿教所依心识 贤首大师判如来一代时教为五个阶段，第四顿教是摄禅宗义，以禅宗立的“顿悟”旨意是诸大小乘的共同承认故。而禅宗之所以成立“顿悟”的宗趣，其悟境的根本是不离一“心”字...渐教的唯心特殊高超。顿教说唯心所现是为引导愚夫入胜第一谛的方便说，真正的究竟义是离除心意意识，而契真实心——真如——如来藏妙真如心。——待续 摘自《内明》第4期
...
如 释
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