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`sloka）的数目来决定。 9 见：Conze（1978, 1 & 11）。 10见：Lopez（1988, 188）注7所引Hajime Nakamura, Indian ...第三会”（简称“唐译二分本”; 相当于梵本《二万五千颂般若波罗蜜多经》）。 20见：印顺法师（1981, 615）。 21此段梵文见：叶阿月（1990, 10 & 98）。 22参考：法尊...
廖本圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434045929.html
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10] 所以自已不但能行十善生人间、天上等善处，亦能更进一步起身力行的积极教人、赞叹行十善。如《杂阿含经》卷三十七，一0五六?一0五九经曾云: 自行十善、赞叹行十善功德者，身坏命终上生天上。(大正...，而能深入众因缘法，至辟支佛乘。(大正10，504中～505上) 二乘人虽亦行十善但无大悲心，但为自已急求解脱，虽亦能随法缘应机教化，却无法像菩萨“无缘大悲”的胸襟，以大悲方便广度一切众生。 在《...
释悟耿
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、幽深若藏的风水宝地建寺。大业元年（605）隋炀帝赐“国清寺”。智者共有19部著作，《摩诃止观》20卷、《释禅波罗密次第法门》10卷、《维摩经疏》30卷、《法华玄义》20卷。《四悉檀义》1卷、《观心论...
王修坚
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奈良县五条市野原町二四一二 高野山真言宗 10 龙泉院 和歌山县伊都郡高野町高野山六四七 高野山真言宗 11 高室院 和歌山县伊都郡高野町高野山五九九 高野山真言宗 12 禅林寺 和...
不详
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、想、行、识说是 生厌、离欲、灭尽、寂静法者，名法师。是名如来所说 法师。’”T2.99［26］5c10～18。 页45 经... 2.“出现次数”是依《大藏经索引》第1册至第11册 ，“法师”词条中出现的出处次数。 3.“册数”是T依而计算。［注10］ ...
释继坤
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识别作用（即“识”），(5)轮回←接触（即“触”），(6)苦←感受（即“受”），(7)苦←妄执（即“爱”），(8)死（即“老死”）←生，(9)苦←生存（即“有”）←执著（即“取”），(10)苦←生之...这些资料大体上可以分成三类︰(A) 漫然无系统的缘起说表达；(B) 所谓十二因缘及其他各种不同支数的有支缘起说；以及(C)以上两类之外的其他缘起说(注10)。三支认为，(A) 类出现在最早阶段，表达上...
傅伟勋
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为顶、渐、不定、秘密四教，化法则为藏、通、别、圆四教；化仪同化法是两个不同的层次，其中化仪是纲领、总目，是佛陀教法的形式，化法则是佛陀教法的内容，所以仪是含摄化法的。(注 10)这样的关系从上述引文是看不出的，反而容易认为藏通别圆───────────────(注 8) 《妙玄》，页809上。(注 9) 智者，法华文句，大正三十四册，页9中。(注 10) 灌顶，《八教大意》，大正四十六册，页...
郭朝顺
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鄂西北之行话佛教 07.20日 雨中参观古隆中 7.00点从襄樊友谊宾馆出来吃早点，往前行走10公里路，驱车进入古隆中风景区。大门有一副“曾经三顾问天下，今朝一路通秦巴”的对联。大路两边...的多宝佛塔 20日上午10点左右，从大雨中的古隆中出来就是广德寺了。只是多了一尊露天的石雕观音菩萨和大殿里面的十八罗汉石雕壁画。不过对于广德寺的庄严凝静，内心的感觉十分的舒畅。我讲不清楚，这就是宗教...
正慈法师
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而合计为一种）的第三果向（9）； 其次，是四种不还果，也就是：中般、生般、有行般、无形般（10、11、12、13）； 其次，是行色究竟的另外三种不还果，也就是：全超、半超和遍殁（14、15、16）... （在‘廿僧’颂文之后），从‘由谛与谛上，忍智四刹那，说此道相智，见道具功德’（注10）这一颂开始，将论及‘道相智’。依止‘道相智’所摄见道十六刹那中的前十五刹那（心），正为成办预流果的断、证功德而...
陈玉蛟
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部分复制出来。"全息摄影的每个部分，不管如何微小，在经过激光照射后，都可以复制出整个形象。"10利奥帕德(GeorgeLeopard)把全息摄影与印度教关于宝石网的观念加以对比，在宝石网中，每一个珠宝，...
不详
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