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的生活。 凌晨4点钟他就起床了,洗漱、整理、搭衣完毕,于5点钟上殿,7点吃早餐,8点左右,休息片刻,便开始一天的工作。那天讲《唯识学在佛法中的地位》就从8:30开始,长老口述,我边听边录音。 从8:30分至11:00,讲演及录音工作被打断了5次,是因为接电话和处理寺里的琐事,每次1-5分钟不等,还有一次接待客人来访,约中断了30分钟。令我非常惊讶和佩服的是每次被打断后,再讲时他仍能接着刚才所讲...
正根
|佛学论文|因明|五明|
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净化。”(印顺:《人间佛教要略》,见《印顺法师佛学著作集·佛在人间》,99页)
5.积极进取与消极忍耐、等待。
传统的消极意味是十分浓厚的。中国俗语谓:&...个佛光人》,《佛光普照》第3辑,福建莆田广化寺印本,5页),进一步阐述了人间佛教与明清佛教的差别。他认为“过去传教者鼓励信徒舍弃人,抛妻弃子,入山修道,埋没了佛教的人性,致使佛教衰微,了无...
邓子美
佛学论文|因明|五明
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本身就包含了一切法。“尔时,世尊告诸比丘:‘所说一切法,一切法者谓四念处,是名正义说。何等为四?谓身身观念住,受、心、法法观念住。’”5 那么,四念处的具体内容和修习方法又是怎样呢?本文根据南传长...5.四圣谛。佛法的大纲即是苦、集、灭、道四圣谛。佛陀四十九年说教从来没有离开四圣谛。因此,如理思维四圣谛是“观法”的重要内容。 ⑴苦圣谛。四圣谛是建立在苦圣谛基础上的。苦是客观的存在,任何人都必须...
廖乐根
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曰:“……熟知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。”5这是一首浪漫主义和现实主义相结合的杰作。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把禅宗“静心”、“自悟”的宗旨以“涤昏寐”、“清我神”、“便得道”贯穿到茶道之中,...特殊形式。“茗爱传花饮”,即在品茗过程中用传花的方式,花传到何人,何人就得饮茶赋诗,以品茗助诗兴,以诗兴增友谊。我认为五代时期的“汤社”和宋朝的“茶百戏”是这种高尚文雅游戏的延伸和发展。 (5)禅宗...
吕维新
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僧团在印度及斯里兰卡消失了。比丘尼僧团从未在柬埔寨、日本、老挝、蒙古、泰国、西藏等地建立。而比丘尼僧团则在第5世纪,由斯里兰卡传人中国,而后又传到韩国与越南。在这些国家,比丘尼传承绵延不绝,繁盛依然。 ...个国家和地区的327位代表讨论本届主题“善女人:沟通世界的桥梁”。议题主要包括:1.了解台湾佛教界的妇女;2.了解世界上的佛教妇女;3.佛教传统之间的对话;4.世界宗教之间的对话;5.僧团修道的理想与...
白玉国
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的作用。
二
随着中日两国交往的不断扩大,汉字被大量引入日本,数量惊人。日本《大汉和辞典》收录的汉字多达5万个。直到1981年,日本政府制定的《常用汉字表》,仍有1945个汉字及166个人名用字。...文化大观》第8页
(3) 参见刘元满:《汉字在日本的文化意义研究》第41页
(4) 参见汪向荣:《古代中日关系史话》第70页
(5) 参见汪向荣:《日本的教习》第11页
(6) 牛致功:《唐代...
吴 献 中
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小病小苦,大病大苦,甚至身患绝症,痛苦不堪,是名病苦。(4)死苦。临终之时,四大分离,痛苦万状,是名死苦。(5)爱别离苦。人生在世,对于父母、夫妻、兄弟、姊妹、均有亲情存在,或生离,或死别,何等痛苦。...相应,无有散乱,是名定根。(5)慧根。即修行正道及助道法,能以慧照分明,是名慧根。 五, 五力。五力即前五根增长,能具足极大力用。(一) 信力。即信正道及助道法,若信根增长,则能生起遮诸烦恼,不会...
不详
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的中心场所。大殿面阔7间,进深5间,占地531.77平方米。殿前有大月台,台正中及两侧绕以白石栏杆,望柱上58个石狮姿态各异,形象逼真。殿高17.48米,重檐歇山,瓦顶和脊兽以黄绿两色琉璃瓦覆盖;斗拱...拟定从以下几个方面入手,调查大相国寺的收支情况。经济收入来源:1、信徒的捐献,即宗教负担。2、教外社会各界人士或机构捐赠。3、旅游门票收入。4、教会经营的出版业和广播影视业。5、宗教节日和宗教法事活动...
武汉大学
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4]。即如玄奘,门下也敢批评不宜”以凡语增加圣言量”[5],玄奘虚心接受。《大藏经》中真正的佛所说只占少部份,大部份可看作学术性的著作。这些著作都是在对前人学术思想批判的基础上不断的完善、创新。如《四...慧頵传》,《大正藏》第50册534页。 [5] 《宋高僧传》卷4《法宝传》载:”释法宝,亦三藏奘师学法之神足也,性灵敏利最所先焉,奘初译《婆沙论》毕,宝有疑情,以非想见或请益之。奘别以十六字入乎《论》...
王亚荣
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礼金,也从 来及时当众入公,每理财当众5人,师父监而不参与,但“聚财福王”是他,各地捐资者多是因他而来。他几乎每天通过接待、电话、书信、广告与各地联系,这既是法施渡人,又使资金滚滚而至,同时,道场也因此...描绘出一幅内院外境全方位的规划蓝图:1、主殿为大雄宝殿;2、五百罗汉堂;3、讲经堂;4、藏经楼;5、方丈室;6、碑廊;7、寮房;8、接引殿;9、地藏殿;10、钟楼;11、鼓楼;12、斋堂;13、天王殿...
不详
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