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  • 《六祖坛经》的禅学思想研究

    文章目次】  第一章 绪论3  第一节 时代背景3  第二节 《坛经》作者及版本5  第三节 思想渊源8  第四节 《坛经》与经中所见其它经典10  第二章 方法论15  第一节 般若的不二法门15 ...﹙3﹚般若为总纲30  ﹙4﹚三无法门32  ﹙5﹚定慧等持35  3. 公案禅机37  第二节 分论39  1. 《坛经》中的三昧39  ﹙1﹚般若三昧39  ﹙2﹚一行三昧41  ﹙3﹚一相三昧...

    曾月娟

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  • 《释尊的譬喻与说话》(十一)求道心——菩提心

    即等于菩萨。所以,谁若涌起菩提心,谁就能被称为菩萨。  菩提心正是笠口萨特征的惟一心理活动。诚如前述,这颗心的意思不单是求道心—追求佛陀真理的心,也是一种誓愿心—希望牺牲自己,利益苦难的众生。  (5...也能发挥不可思议的力量,逐一减尽众生的苦恼。  5、譬喻为药、宝石、宝珠  药品能治愈身体的病苦,使身心恢复清爽的状态。宝石等物能够装饰在身上,让目睹者心襄愉快。由此可见,只要涌起菩提心,也能使污秽者...

    田上太秀

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  • 部派佛教思想的特质(中)

    心所法。  2、大善地法十:十种逼随于善心的心所法。  3、《大烦恼地法六:六种遍随于染污心(包括不善心和有  覆无记心)的心所法。  4、大不善地法二:二种遁随于不善心的心所法。  5、小烦恼地法十...“无差别同分”和“有差别同分”。无差别同分是  一切有情都具有,是他们同为有情的原因。有差别同  分则限于一类有情,例如牛有牛同分,马有马同分。  4、无想果、5、无想定、6、灭尽定:“无想定”和“灭...

    廖明活

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  • 从《禅门规式》至《敕修百丈清规》略述禅门与官府的关系

    宋高僧传》、《释式要览》、《大宋僧史略》、《佛祖统纪》、《佛祖历代通载》及《敕修百丈清规》。(注5)  (二) 、《禅苑清规》——北宋宗愿所著(1103) ,共十卷。被认为是比较接近《禅门规式》/古...常活动之。(注  1 0)  (5)《禅林备用清规》 (注ll)——卷一中有  “圣节升座讽经”及“朝廷祈祷”两项,卷五  另有“官员相访”一项。后一项是本清规方见  出现的条目。从此清规目录的整体...

    继彦法师

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  • 佛教何以成佛家——超验信仰在传统伦理下的淡化

    上是瓦解了实存的秩序,而把个人精神的超越放置在社会责任与血缘亲情之上。”[5]而在古代中国的已经内化人心的伦理规范里,以“孝”为核心的家庭伦理是不容动摇的真理,人们普遍认为动摇了此种伦理,一切秩序都将... 同上。  [5] 葛兆光:《中国思想史》,271页,商务印书馆,2007.  [6] 同上。  [7] 同上。  [8] 《混元圣纪》卷八,《道藏》洞神部谱录类,与八,文物出版社,17册,1988....

    不详

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  • 古今佛教之窥见(上)

    聚落再进食4、住处净,即允许同一住地的僧人参加不同地点的布萨。5、赞同净,即允许在有人缺席的情况下议事并作出决定,然后再征求缺席的意见。6、所学净,即允许按僧团的先例行事。7、不搅摇净,即允许饮用未经搅拌去脂的牛乳。5、饮阇楼伽净,即允许饮用未发酵的椰子汁。9、无缘坐具净,即允许使用下缝贴边、大小不一的坐具。10、金银净,即允许接受施舍的金银) 。由于双方各执己见,争论下休,后经双方商定,各推派...

    觉了

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  • 汉传“安般念”传承考

    无遗照,动不离寂者哉!”(5)  达摩多罗和佛大先的禅法,两者详略不同,内容也相异。《达摩多罗禅经》主要表现了佛大先的禅法。全经共二卷十七分。上卷八分传“安般念”。下卷九分,第九至十二分传不净观,第十三...粱]释慧皎,汤用彤校注.高僧传[M].中华书局,1992,426—427.  [3]大正藏55[z].  [4]大正藏l5[z].  [5][粱]僧裙,苏晋仁,萧炼子点校.出三藏记集[M].中华书局,...

    覃 江

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  • 佛像艺术与佛教题材玉雕(上)

    时期(公元4~5世纪)的佛像代表着印度佛像艺术的顶峰,这一时期佛像对人体美有大胆的展示,并使期其具有装饰美,袈裟如同蝉衣,很多装饰趣味地搭在肩上,衣纹有规则的排列,并贴紧皮肤。佛的面部结构更加接近印度本...、金两代的佛像,直接继承了中原的文化艺术传统,其佛像的格式和风格虽然与宋代佛像无甚区别,但在艺术造型上,所有的佛像都是容貌丰满、衣饰飘带流畅自然。  (5)元、明、清  元、明、清三代的佛像,虽然在...

    吴宏武

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  • 荆州市荆州区宗教的现状和管理

    信教群众28.5万人,占总人口的4%。神职人员600多人,已登记开放的宗教活动场所近200处,县以上爱国宗教团体18个。  荆州区位于荆州市的西北部,与荆门、当阳、枝城三市接壤。这里曾是楚文化的中心,...56万,全区宗教信众5.8万人,占全区人口近10%。不同宗教的信众数字如下:佛教4.92万人;道教5000人;伊斯兰教800人;天主教500人;基督教2500人。从以上统计数字看,佛教的信众最多,占...

    宫哲兵

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  • 论古代对王维与佛禅之研究

    。”当代诗匠,兼精禅理,诚如渔洋所评:“唐三百年诗人仅见此耳。” [4](P30)清人牟原相说“王摩诘诗如初祖达摩过江说法,又如翠竹得风,天然而笑。”[5]( 913)王右丞一些上乘禅诗确实达到了自然...,正始之音,于兹为盛。[5](P1545)  管世铭对以禅喻诗持赞赏态度,并对王维诗中的禅意予以高度评价。  《说诗晬语》卷下七十一曰:  王右丞诗不用禅语,时得禅理;东坡则云:“两手欲遮瓶里雀,四条...

    高慎涛

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