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不戏弄心、父母心、兄弟心、与共语言。(8) 大乘菩萨戒的精神，首重发无上菩提心，菩提心的重点 在于利济众生，故对菩萨的要求，不仅不应自恼恼人，更进 ...舍、九次 第定，佛十力、 ───────────── (7) 大正藏八，574 页中。 (8) 大正藏八，563 页下。 ...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
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如是，比丘修四意断。是故，诸比丘！当求方便修四意断！如是，诸比丘当作是学！”’(大正.2,635c8f.) 可见一切诸恶的消灭、众善的完成，都是于“四正勤”不放逸而得究竟功成。《杂.263经；S....、信、 念、喜、舍、轻安 及戒、寻为体。 论曰︰此觉分名虽三十七，实事唯十，即慧、勤等。谓 四念住、慧根、慧力、择法觉支、正见，以慧为体。……’大正.29,232b8f. 在《成佛之道》的...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
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便是其中一个例子。”(注8)依中村元的精细考察，缘起说形成为十二因缘的定型，是在佛陀圆寂之后过了很长的时间才有的，这至少是原典批判学上的共识。把十二缘起讲成佛陀开悟成道的观想内容，毫无根据，乃是后人假托...──(注8) 见龙谷大学佛教学会所编《缘起□研究》（一九八五年京都?百华苑印行），页二。175页tanha）之类的简单关系，而为后世缘起说的原始骨格。中村元接著又分析了南传巴利文五部经第五（即小部...
傅伟勋
|佛学论文|因明|五明|
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ff.; SBh 193, 7ff.; Tp 90a8ff) 首先，依據 B，可知道 A 中所謂「所知事」 ( jneya- vastu)...8ff. )。 其次， 「影像」或者「相似」之禪定對象生起，是須 以三摩呬多地( samahita-bhumika )中「作意」事為其必要 的條件，...
釋惠敏
|佛学论文|因明|五明|
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一百岁，那么应该是卒于公元660年左右。 因此， 本文暂把月称的生卒年，定位在 560～660A.D. 之间。(注 8)此外，关于月称的事迹，《印度佛教史》中还说︰护法在月称退休以后，继任那烂陀寺方丈...七年之久，顶多只是短期的。此外，───────────(注 8) Engle, Artemus Bertine把月称的生卒年定在550～650A.D.，推 算的方式与笔者亦不尽相同( 参见注6引书，P....
释如石
|佛学论文|因明|五明|
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而去。今假设他足足活了一百岁，那麽应该是卒於公元660年左右。 因此， 本文暂把月称的生卒年，定位在 560～660A.D. 之间。(注 8)此外，关於月称的事迹，《印度佛教史》中还说 护法在月称退休...那寺辩论过，但是决非七年之久，顶多只是短期的。此外，───────────(注 8) Engle, Artemus Bertine把月称的生卒年定在550～650A.D.，推 算的方式与笔者亦不尽相同...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
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不准原理意味亚原子粒子并没有独立的、外部的与客观的存在。它们的属性(作为波动或粒子)，取决于对他们的观察。卡普拉说："电子并没有独立于我们的心智的客观的属性。"8沃尔夫(FredAlanWolf)提出"...
不详
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问题在于万法唯识，生命可以万物为身，乃至如舜若多以虚空为身。但生物学也有其所到之处，尤其结合热力学，佛学的暖寿及无常概念也可从中得到一些支持。8、 微积分的佛学阐释。------“因缘所生法，我说即是...
不详
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6 ～ 8 月以电话调查台中市寺庙，询问放生记录、次 数、日期、内容，合计电访 102 家含神坛在内的单位 。
参、结果与讨论
...1994 年 6 月 1 日～ 8 月中旬， 以电话查访台中市包 括神坛在内的寺庙，计有 102 家。其中，无法连络确定有无 放生行为者 29 家； 表示不举办放生活动者有 ...
陈玉峰
|佛学论文|因明|五明|
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─圜悟克勤二人谈论禅法的时候，曾数度提到真净克文的诗颂；另外，张商英也曾和克文的弟子──觉范慧洪(1071 ～ 1128 )，谈论禅法。 (注 8) 也许，这就是引文为什么说张商英和“真净父子有大法缘...辑 2 册，页1692，上～下。
(注 8) 以上皆见《卍续藏经》册147，页450，b～451，a。
(注 9) 详见《卍续藏经》册 147, 页 451，a。又见》中华大藏经》 2 辑 2 册...
杨惠南
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