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17]、偷盗、杀生都是贪爱的外在表现，其本质，都是一个贪心，一个企图通过不正当手段来满足自己私欲的心，而这样的心正是众生轮回生死而不得出离的根源所在。《大佛顶首楞严经·卷第四》说：「想爱同结，爱不能离...」。 [11] 不饮酒过量。 [12] 或「不邪淫」。 [13] 或「不邪淫」。 [14] 或「不淫」，这仅仅适用于二众弟子。 [15] 或「淫」。 [16] 或「不淫」。 [17] 或...
恒毓
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哪些定才能引发无漏慧呢？ 《大智度论》卷17云： “九地无漏定：四禅、三无色定、未到地、禅中间，能断结使。”[15] （大正25．187c9~10） 由此可知，能引发无漏慧的禅定有九地：也就是...见如来色身相好而发心修学大乘法；有的则是见如来神通威力而发心；而最难能可贵的，是有的菩萨是因“不忍众生苦，不忍圣教衰”而发无上菩提心。[17]这类菩萨见佛法衰微，众生多灾多难，正法需要有人来弘扬，苦难...
释厚观
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学不言毕竟空寂如什师也。[17] 在汤先生看来，佛陀跋陀罗谈空，不如罗什谈空彻底，所以二者谈空不同。 以上三项，是汤先生在其著作中对佛陀跋陀罗与罗什二师间学问不同的分析和论述，正如汤先生的分析，...17]同上，218页； [18]《中国佛学源流略讲》，吕澂著，中华书局，1995年版，77页； [19]同上，76页； [20]《出三藏记集》卷9，342页； [21]《修行地不净观经》，即...
宗性
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中国的佛教僧制，就向两方面演化。” 17一是国家的管辖制，建立僧官制度。二是禅僧的丛林制。所以中国传统的丛林制度，脱胎于佛教的戒律，自唐代“马祖创丛林，百丈立清规”以来，其宗旨主要在改变传统佛教徒游行...社会科学出版社，2002年9月第一版。 16、《五灯会元》卷三。 17、《教制教典与教学》，《妙云集》下编之八。 18、《续高僧传·习禅篇论》。 19、《灵峰宗论》。 20、《弘一大师全集》第1册...
无相戒
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会。”[16]“洪武壬子秋，召高僧，建大会于钟山。”[17]朱元璋最后诏征天下高僧建法会蒋山是在明洪武癸酉（二十六年，1393年）。之后是惠帝朱允炆登基。惠帝执政四年（1399-1402年），年号“...续灯正统[M].卷二十五. [15]佛祖纲目[M].卷第四十一，心空居士朱时恩敬书. [16]揞黑豆集[M].卷二，心圆居士拈别，火莲居士集梓. [17]续灯正统[M].卷之十五. [18][...
黄夏年
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》说根据殿内尚存的木楔推算，殿内东西两侧还应各有3尊像，北面门的两侧又各有2尊，这样算起来，整个正殿内合计共有17尊造像。 （2）东配殿 东配殿内的雕塑保存状态较好，该殿亦为长方形，南北长7米...考古队认为只有17尊，显然该殿内的佛菩萨像的排列，比考古队实地观察的要拥挤一些）。 杜齐考察该寺时，不仅雕塑保存状态良好，壁画的色彩也很鲜艳。杜齐曾由衷地赞美过该殿雕塑的高大精美，并认为壁画的色彩颇...
不详
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时期已较密切。[15]康区东部“秦时尝通为郡县”[16]。汉武帝开西南夷、置七郡，其中在今四川阿坝州境置汶山郡，在今甘孜州及四川雅安地区置沈黎郡。[17]东汉时复置汉嘉郡，管领康区东部一带地方。晋以后，...证明康区东部的部族这时与黄帝族颇有关系。 [16]《史记》卷一一七，中华书局，1975年，第3046页。 [17]任乃强先生考证，沈黎郡之郡治在今甘孜州泸定县之沈村，即清代沈边土司境。参见其著《...
不详
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》、《沙门尼戒经》、《沙弥尼离戒文》等[17]。这些书里面的沙弥和沙弥尼修行戒条，被唐宋以后的学者辑集或者撮述在一起，编辑成比较简明或者加注的本子，明代智旭《沙门十戒威仪录要》就是其中之一。智旭整理的...《大正新修大藏经》卷二十四，第947页。 [16] 《大正新修大藏经》卷二十四，第954-955页。 [17] 并见《大正新修大藏经》卷二十四 [18] 《大藏新纂卍续藏经》第六十卷，第434页...
张国刚
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的大“悲”心，忍苦忍难的大“愿”力，不愿往生净土，发愿在秽土修行成佛，因为秽土众生太苦了，需要救济太迫切了！‘我不入地狱，谁入地狱’的伟大精神，由释迦佛完满实践出来[17]。因此，我们应该特别归敬本师...内容，详见《华雨集（四）》p.111。 [15]《印度之佛教》‘自序’p.7 [16]参考《佛法概论》p.2 [17]《成佛之道》p.15 ~ p.16 [18]大正25，p.69.2 ~ p....
海全法师
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幸兴福寺观沙门文溆俗讲”。胡三省句下注说曰：“释氏讲说，类谈空有，而俗讲者，又不能演空有之义，徒以悦俗邀布施而已。”[8]（17-P7850）此注信息量颇多：空有之谈专属释氏，俗讲则以俗众为对象；“悦...]（17-P7850）。又赵璘《因话录》卷4“角部”云： 有文溆僧者，公为聚众谈说，假托经论，所言无非淫秽鄙亵之事，不逞之徒转相鼓扇扶树，愚夫冶妇乐闻其说，听者填咽寺舍，瞻礼崇奉，呼为“和尚”。...
俞晓红
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