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  • 佛教的自我教育与生活实践

    Introduction to philosophy》（《哲学概论》）一书中，指出人类若干心灵生活的特色，也许可以从外在看出，但意识主体却浑然不觉，意识主体既使有某种倾向和习惯，却常不自觉。[注17]这说明了一般人虽为...Introduction to philosophy》（《哲学概论》）一书中，指出人类若干心灵生活的特色，也许可以从外在看出，但意识主体却浑然不觉，意识主体既使有某种倾向和习惯，却常不自觉。[注17]这...

    觉启法师

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  • The Wheel of Sharp Weapons——利器之轮英文版

    others away, wanting them for ourselves;Hereafter let’s never cause close friends to part. (17) When ...O mighty protector.Dza! Dza! Tie up this enemy; do not let him loose.P’at! P’at![17] Set us free by ...

    不详

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  • 佛教部分有关＂三＂的名词简解

    17）七处隆满相；（18）两腋下隆满相；（19）上身如狮相；（20）大直身相；（21）肩圆好相；（22）四十齿相；（23）齿齐相；（24）牙白相；（25）狮子颊相；（26）味中得上味相；（27）大舌相；...称三不朽。中国人认为，活在世上，要做到：立言、立德、立功。　　17、三忍：得清净平等正觉之后，必定得一二三忍，即：音响忍；柔顺忍；无生法忍。　　而修行人在修行中要做到三忍：一是生忍，即忍受别人的怨恨、...

    不详

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  • 佛光隐隐蕴童心——论丰子恺的童年崇拜与艺术创作

    心眼”，“天赋的健全的身手与真朴活跃的元气”，[17]认为只有孩子们的生活才是纯洁无瑕，值得憧憬的，“世间的人群的结合，永没有像你们样的彻底地真实而纯洁”[16]他艳羡孩子“要把一杯茶横转来藏在抽斗里，...共鸣，他接着发表他的诗：“瞻瞻吃西瓜，软软吃西瓜，阿韦吃西瓜。”这诗的表现又立刻引起了七岁与九岁的孩子的散文的、数学的兴味，他们立刻把瞻瞻的诗句的意义归纳起来，报告其结果：“四个人吃四块西瓜。”[17...

    王黎君

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  • 唯识思想的十二缘起说-以中边分别论为中心

    17)。如上述所说，无明因为有覆障如实见或心的性格，所以众生受苦恼。 然而，如此以无明为缘的诸行是那一种的行为？关于此问题，《杂阿含》卷第十二只有简单说明身行、口行与行三种而已。(18)《法蕴足论》卷...的文意与汉译多少相异。本论文注26参照。21.Dbhs. BST. No. 7.p.31. l.17-19. Rahder本p.48. Konds本p.97. .1-522.同上p.32. l.12 ...

    叶阿月

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  • 《三经义疏》在东亚的流播——兼论隋唐时代的中日书籍之路

    安置在大安寺南塔院中。宝龟十年，在南都诸僧中，有以《大佛顶经》为伪经之说，戒明力证此说之谬。”[17]第12次遣唐使横渡东海至江南，戒明当时就有机会向灵祐呈书，何必要等到二十几年之后呢？显然，木宫泰彦...242页。 　　[17] 木宫泰彦著《日中文化交流史》（胡锡年译），商务印书馆1980年4月版，第137～138页。 　　[18] 藏中进著《唐大和上东征传之研究》，樱枫社1976年7月版，第152...

    王 勇

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  • 人本的佛法与人本为中心的佛教──论印顺导师“人间佛教”之本怀[*]

    　　人本的佛法与人本为中心的佛教 　　──论印顺导师“人间佛教”之本怀[*] 　　杨郁文　　中华佛学研究所研究员 　　中华佛学学报第17期 (p1-18) 　　台北：中华佛学研究所 ...出家等契机的人们开示。[17]这一系列的事实，印顺导师说明： 　　释尊在生死大海里，在最适中最正确的观点，就是宇宙的中心──众生本位的生命据点上，竖起不共世间的法幢，开显人生实相，成为人生的指针。这...

    杨郁文

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  • 论解脱

    18.1b是分别就“自我”16与“诸蕴”17的同一与别异关系，考察自我存在的种种可能性。这项考察隐存著两个预设，一是：诸蕴与自我的种种关系或说五种关系18可被穷尽地收摄在同一或别异的关系中。19二是：除了...的自我而言（取实体义）又，在青目释文中译为“神”。关于“a-tman”的语源与定义可参见杨郁文，《阿含要略》，pp.390-8。 　　17 skandha，积聚、集合之意。汉译作“阴”、“蕴”或“聚...

    赖惠芬

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  • 魏晋南北朝时期印度观音经典向中国的传播（中）

    陀罗尼，能转不退法轮已，曾供养无量诸佛。从他佛土为法来集，一生补处，护持法藏，不断三宝种，法王真子，绍佛转法轮，通达如来甚深境界，虽现世间，世法不染”[17]。这里更以般若为唯一标准进行评判。同观音救难...217页上。　　[17]《胜天王般若波罗蜜经》卷一，《大正藏》第8册，第687页上。　　[18]《大智度论》卷二十六，《大正藏》第25册，第255页中。　　[19]《大智度论》卷三十，《大正藏》第25册，...

    李利安

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  • 故宫中的西藏佛教艺术瑰宝

    丰富，珍品汇粹，明清宫廷珍品与高原雪域两地的佛教艺术精华，交相辉映，异彩纷呈。共出展文物229件，其中有佛像77尊，唐卡42幅，佛经17部，法器、供器 85件，其他历史文物8件。众多文物首次面世。这是...正式纳入中国版图的历史见证，国家文物局现已决定投巨资复建这一重要古迹。并将这一工程列为西部大开发中15项大型文物维修和保护工程之一。　　文物赏析：三世达赖喇嘛银像　　17世纪西藏作品，银制，高32.7...

    不详

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