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  • 东魏武定元年铭石造释迦五尊立像略考----造像记文的造像誓愿试析

    )　　(注 17) 《大藏》，册15，页163-c～164-a。　　(注 18) 太和廿二年(498) 的〈北魏比丘慧成造石窟石像记〉 (《龙录》，文579。)　　景明三年(502) 的〈北魏孙秋生等... 40) 〈沙文〉页17～18，及PL.XIII参照。　　又，若释以“息心归无”似乎藉以武定三年 (545)的〈东魏报德玉像七佛颂碑记〉所云的，即　　有思成佛。□□□□。□证得法身。无心于为。而无不为...

    林保尧

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  • 中国思想与大乘佛教

    ：涅槃 　　东晋恭帝只在位一年，年号为元熙（西元四一九年），是东晋最后的皇帝，但据传，宋的叛军侵入宫廷，拿出毒药逼他自杀时，他说了如下的话（注17）── 　　帝不肯饮，曰：佛教，自杀者不复得人身。...卷三，武帝本纪。再者，以下数例得自吕思勉《两晋南北朝史》下册，第二十四章第二节〈佛教流通〉。 　　（注16）南齐书卷四九，王奂传。 　　（注17）晋书卷十，恭帝纪。涅槃（译按：晋书卷十恭帝纪中，未...

    许洋主

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  • 布施概念的变迁(四)

    -------------------　　1. 请参照以下的拙论。＜施概念?变迁＞（I）（II）（III），《丰山教学大会纪要》第17号、第18号、第19号，丰山教学振兴会(1989)、(1990)、...没有般若波罗蜜则不得波罗蜜多此一名称，与天生的盲人相同。直截了当地表明般若波罗蜜多比什么都殊胜。因此，在这样的见解下，即使不否定布施所导致的功德，也不以为布施本身有任何意义。[17]　　总之，施与受的...

    白石凌海著

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  • 金刚经之研究（2）

    非颠倒，而是功德。以此福德相故重说譬喻。17、断疑　诸佛以无为法得名者，何故诸佛有三十二相、八十种好，名为佛？(10、断疑分中第六段)第五十二、五十三偈　法身既非色身成就，亦非诸相成就，乃是非身。此二...杂含’卷四、大正藏、二、二三、上--下。别译‘杂含’卷五、大正藏、二、四○四、下－四○五、上。(注 16) 大正藏、八、五七五、上。(注 17) 大正藏、三○、五四九、上。(注 18) 大卍续藏、三九...

    杨白衣

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  • 如來藏之初期及其思想之研究

    會執著虛妄法。四、如知依真如說佛性，小乘行者就不致以為成佛是希有的，而謗真如佛性。五、為開引計我諸外道，為斷愚夫畏無我句而說如來之藏。」(註17)　　至如來藏後期思想「以空性智融攝《空》義﹔以如來藏心融攝《...思想。(註20)老人已說得很詳細，不必多述。　　---------------------　　(註 16) 同(註2)，一一三頁，所引多拉那《印度佛教史》(寺本婉雅及日譯本，一三九頁。)　　(註 17...

    李志夫

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  • 析六朝汉译佛典偈颂之文学特色

    ）、应颂（与经文相应之颂）［16］等。顾名思义，所谓“重颂”、“应颂”乃指在佛典前段以散文体裁叙说之后，再以韵文附加于后段，重覆其义者（偈颂内容重覆咏叹长行经文者）［17］。　　-----------...颂长行法也”（见《大正》36?711a）。　　17 《大乘义章》一曰：“祇夜，此翻名为重颂偈也，以偈重颂修多罗中所说法义，故名祇夜。”（见《大正》44?470a）引文中之“修多罗”，是梵语音译，系指...

    王晴慧

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  • 修证篇概论

    的现象了[17]。不过，从龙树菩萨说：“八人若智、若断，乃至辟支佛若智、若断，皆是菩萨无生法忍”，亦透露了一些讯息：菩萨入第二阿僧祇，因“迦叶佛之教语，入决定&...众生得厌离心”（《入大乘论》，大正三二?四四上）。 　　[17]　一、无生忍法的阶次，经论中出现不同说法。有说：二乘若断若智，都是菩萨无生法忍：“八人若智、若断，乃至辟支...

    悟殷法师

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  • 大乘禅波罗蜜“止观法要”之抉择（1）

    这其中，印顺导师对于正理的抉择和取舍与太虚大师等有异，[17]他立足于析明“性空唯名”——“法空性无二”的正理，对于虚妄唯识学的涵摄是：认为以识有遣境无，境无而识亦不起，最后到达心、境都无所得——“...大师所判的是：法性空慧宗，法相唯识宗，法界圆觉宗等三宗。　　[16] 唐圭峰宗密的教判是：法相宗、破相宗、法性宗（总摄终，顿，圆）的安立；永明延寿则称为相宗，空宗，性宗。　　[17] 有关于印顺导师对于...

    释性广

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  • 当代如来藏学的开展与问题

    Johnston 所整理的文献为十世纪的 'Saradaa 字体及　　十一世纪的 Nepali 字体，并参照汉译本、藏译本，英　　译本而出版之。　　17 虽然译名不同，但习惯上本文皆以汉译《宝性论》通称　　之。... 如来藏系经典》，东京：中央公论社，　　1975。　　《佛典讲座 17 楞伽经》，东京：大藏出版社，1980。　　《佛性??何?》，京都市，法藏馆，昭和60。　　《如来藏思想Ｉ》，京都：法藏馆，...

    杜正民

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  • 巴利学研究纪要：1995-2001（1）

    》新校本17所作。该校本的主要特色是采入了晚近从泰国北部取得的精良写本，以及比对其它语本18平行颂文(parallel verses)的读法。因此Norman此译便具有更加坚实的语言文献学底据，这是...各册份量约同第一册)。这部辞典是Margaret Cone在K.R. Norman 的指导下独力进行的，她从1984年起专职从事此一工作，至今已经超过17个年头。123 PTS最初计划只是对早年的...

    蔡奇林

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