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  • 巴利学研究纪要：1995-2001（2）

    Davids 之作，收在Minor Anthologies, vol. I.17 O. von Hinüber & K.R. Norman (eds), Dhammapada, Oxford, ...进行。在中断12年之后，从1960年起继续出版。经30年，直到1990年，共刊出17分册，编完全部元音开头的词(a,i,i,u,u,e,o)。两册总计页数达1362页，估计约占全编四分之一。...

    蔡奇林

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  • 台湾佛教史前期（1）

    17)（1895～1945）︰竹溪寺︰筑于明朝永历十五年～十八年间（1662～1665），为台湾最早的一座寺院，与开元寺、法华寺、弥陀寺齐名，为台南四大古刹。由以上诸史料看来，明郑时代三座佛教寺院...17) 松本晓美、谢森集合编，创意力文化事业有限公司版。 (注 18) 收录于《中国佛教史论集（八）台湾佛教篇》──张曼涛主编《现代佛教学术丛刊87》，大乘文化出版社，民国68年元月。原刊于《古今谈...

    释慧严

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  • 净土思想之考察

    平等，无有差别，犹如西方安乐世界，亦如东方满月世界，我(释迦佛)于彼土出现于世。为化众生故，于此界阎浮提中，现转法轮”[17]。　　p. 11　　(2)‘法华经’卷五如来寿量品第十六云： “一心欲见佛，...乃谓即此现前一念，不论净秽， 　　p. 17　　均具十法界的性相功德，心与佛相应，当下即是佛，当下即在净土。　　四、净土从何来　　净土是由诸佛的本愿所成，乃是一般的通说。如将净土的含义扩大，凡圣同居之...

    释圣严

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  • 二乘人回小向大之考察

    中明确地说道：　　若菩萨摩诃萨作八人、得须陀洹果，乃至得阿罗汉果、得辟支佛道，然后入菩萨位，无有是处。(大正8，381b15~17)　　这是认为从证得了须陀洹向，乃至阿罗汉果、辟支佛道就不可能再修学...道行般若经》16同样认为二乘人是无法回小向大的，但却暗示著能回小向大的可能性17，如此经卷1中云：　　须菩提语释提桓因言：“拘翼！是若干千万天子乐者，听我当说。”须菩提持佛威神持佛力，广为诸天子说般若...

    释长慈

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  • 论净土 念佛法门在菩萨道的定位

    17以上乃《十住》对欲求易行道的行者所应修持内容之概观。　　另外，如《阿弥陀经》的“执持名号”，《观无量寿佛经》的“净业正因”、“十六观行”，《往生论》的“五念门”。18如是种种，在经论传至东土后，各...，不言一心中，但言更无异事闻之故言即时。……更无余法故言即时。即时有二种：一者同时，二者虽久更无异法。 (大正25，313c17~26)　　照此种说法，应同指陈于“别时意趣”之判摄。另外，如经论对诸佛...

    释宗证

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  • 刘立千著：印藏佛教史（2）

    善明缘起性空之理，双融二谛，空有相成。一切内外诸法，虽无自性，然由名言增上安立，故能成立如幻业果，为中观宗中不共希有之处。他如应成与自续以下，除所许之“何为所破”外，尚有抉择二种粗细无我(17)等等之...整个心理作用，网状其多，如千头万绪。　　(14)杂染系缚指轮回，解脱即涅槃。　　(15)局于自体之相，如云特征或属性。　　(16)本有固执为无者即名损灭，与前增益相对待，共名二边。　　(17)即人无我...

    刘立千

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  • 汉地佛教度僧制度辨析——以唐—五代的童行为中心

    滞者度之为僧。试经度僧从此而始(16)。 　　《佛祖统纪》卷四十载： 　　诏天下试经度人，山阴灵隐僧童大义，年十二，诵《法华经》，试中第一(17)。 　　以上资料向我们透露了中宗时设立试经度僧的...，“私入道”。 　　(16)《释氏稽古略》卷3，T49／822c。 　　(17)《佛祖统纪》卷40，T49／371b。 　　(18)《宋高僧传》卷15，T50／800a。...

    湛如法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 百丈清规》与中国佛教僧团的管理创新

    "15。广东南华禅寺，也曾有"栋宇千楹，山田千顷，僧徒千众"16。佛教寺院经济在当时社会经济中所占的比重也是十分惊人的，所谓"十分天下之财，而佛有七、八"17，一时垄断了社会财富。到唐武宗废佛时，在...卷39，《大正藏》卷49第359页。　　28.《广弘明集》卷17《佛德篇》第三之三《国立舍利塔诏》，《大正藏》卷52第213页。　　29.郭朋先生有言：有唐一代的二十个皇帝中，除了武宗李炎是反佛的以外...

    王永会

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  • 《长阿含经》和《长部》的核心教导

    有所不同，这是由于佛灭后二者的传承系统不同之故。今将北传《长阿含经》的经典（经码以N标示）和南传《长部》相当的经典（经码以D标示）对照如下：　　N1《大本经》（D14）　　N2《游行经》（D16/17）...D24）　　N16《善生经》（D31）　　N17《清净经》（D29）　　N18《自欢喜经》（D28）　　N19《大会经》（D20）　　N20《阿摩昼经》（D3）　　N21《梵动经》（D1）　　N22《...

    林崇安

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  • 从〈菩萨地〉来看菩萨道

    、7菩提品、8力种性品、9施品、10戒品、11忍品、12精进品、13静虑品、14慧品、15摄事品、16供养亲近无量品、17菩提分品、18菩萨功德品。　　第二法至第五法，即是「第二持随法瑜伽处」，内含四...-16六度、摄事、供养亲近无量品』（如是学之二）：由此、于此、为此行时，如令福德智慧增长，所应行者即如是行，福德智慧既增长已，于不舍离生死方便，能正修行。　　『17菩提分品』（能修学之一）─（1）惭愧...

    林崇安

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