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  • 论前后期佛教对解脱境的看法

    )，则为未解脱者所认识的道理。真、俗二谛的详细阐明，在原始的汉 　　译四阿含经当中虽然甚少提及，但这并不意味原始佛教没有建立谛的理论；因为四世纪末，世亲论师(A.D.320-400 )的名著俱舍论中...互不相同的二谛论，其中有一些是婆沙己经提到的理论( 注5 )；另外，世亲的俱舍论卷 22 (注6 )、众贤的显宗论卷 29( 注7 )， 以及师子铠(A.D.250-350)的成实论卷 11 ( 注8...

    杨惠南

    佛学论文|因明|五明

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  • 蜀地禅宗之禅法及其特点——以敦煌写本《历代法宝记》为中心

    [1] 《大正藏》第24卷《律部三》，No. 1451，第260页a栏。 [2] 《大正藏》第12卷《涅槃部》，No. 389，第1111页c栏～第1112页a栏。 [3] 《大正藏》第25卷《释经论部上》，No. 1509，第181页a 栏。 [4] 《大正藏》第27卷《毗昙部二》，No. 1545，第869页b栏。 [5] 冈部和雄：《禅僧の注抄と疑伪经典》，《讲座...

    杨富学 王书

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  • 《十地经》与《十地经论》的缘起观与唯识观之关系研究

    念：三界虚妄，但是一心作，乃至老坏名死故’”（170C）　　?“依彼阿赖耶识观，如经‘大空三昧’故”（172B）　　?“复住报行成者，善住阿黎耶识真如法中故。”（180A）　　?“一身生随逐故，眼等诸...　。经曰：‘是菩萨作是念，三界虚妄，但是一心作。’论曰：但是一　　心作者，一切三界唯心转故。”（169A）　　这里的“第一谛差别”是指著「三界唯心的观法内容本身”呢？　　还是别有所指呢？依据日本学者...

    曹志成

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  • 吕本中与佛教

    〉， 页 5a 。 页132 公 (吕希哲 ) 自少年既从诸老先生学， 当世... 全祖望说：“世以其 (本中 ) 喜言诗也， 而欲以江西 图派掩之，不 ────── (注14)《伊洛渊源录》卷 7，页 4a。 (...

    蒋义斌

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  • 论佛教因果法则的逻辑解析

    的归纳来看，便可以得知，所以他必定是凶手。 　　（ 3 ）指明“必要条件”的问题， 如 A 是 B 产生的必要条件，如果缺乏 A，则 B 便不发生， 像空气是人类生命的必要...必然”之混淆， 所谓“逻辑的必然”就是指如果前提是真和论证是有效（ valid）时，则结论必然为真。有些陈述语句：如“ A 是 B ”，那...

    杨政河

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  • 支谶译经“法师”考（2）

    Zurcher 于1975年9月1－5日，发表在于Leiden学术讨论会上的一 篇文章，名为“A New Look at the Earliest ... (Honolulu, 1977, 177- 203)及 "A New Look at Earliest Buddhist Texts" From ...

    不详

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  • 吉藏的真理观与方法论

    四识含宗，第五幻化宗，第六心无宗，第七绿会宗。本有 六家，第一家分为二宗，故成七宗也。言十二者......” (引见前书，页163a。)而这六家七宗的早期中国般若学... 来描述； 事实 ──────────── 8. 引见《大正藏》卷 42，页 16a。 9. 引见前书，页 7b。 10. 出处，是涅槃的意思；它是僧肇，...

    杨惠南

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  • 中国禅宗在西藏（1）

    ，彼僧是河北冀州人士。疏勒亦有汉大云寺，有一汉僧住持，即是崏州(注 7)人士。又从安西东行□□，至焉耆国是汉军兵马领押，有王，百姓是胡，足寺足僧，行小乘法，□此即安西四镇名数 (大正五十一，979、a...疏勒条︰疏勒，一曰佉沙，距京师九千里而赢。 (注 9) 注七桑山氏书，页 188。 (注 10) 《高僧传》卷二 ， 鸠摩罗什传 ， 大正五○ ，330a～333a。 217 页 少年时代，...

    释慧严

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  • 《因缘心论颂并释》三译校勘会编

    一本作疏释。　　页92　　A Critical Edition of the Three Translations of The Heart of Dependent Origination,　　...Naagaarjuna. Most modern scholars have compared these with the Chinese Tun-huang text A, and produced further ...

    赵国森

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  • “空”否定了什么？─以龙树《回诤论》为主的一个研究

    Nagarjuna`; A.D.150-250 )的一部重要著作。 从这部著 作的否定四种“量”( `pramana` )， (1) 我人即可肯定 ，这是一部批判正理学派( `Nyaya` )的作品。(2) 　　...“空”这一词也是 空的。也就是说，站在“一切事物都是空的”立场，龙树以 为不但一切事物都是空的，甚至连“空”这一词本身，也是 空的。 依据龙树的《中论》， 某物 a 是“空”的( `sunya` )，...

    杨惠南

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