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存,且成为他物存在的根据。一个实体是它自己,便不能不是它自己。实体的自我同一性在逻辑上便表现为同一律A=A。一个实体既然存在,便不能不存在,既然是"有",便不能是"无"。"有"和"无"相对立,不能同时...XRY赋值后可写成aRb,显而易见,当将R解释为"具有"时,上式也就成了"a具有b"。只是关系的逻辑中的R可作更广泛的解释,而不必限于"具有"罢了。此外,在关系实在论的存有结构中明确引入关系参量,意味着...
罗嘉昌
|佛学论文|因明|五明|
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使焚身之后,舌不焦烂。’【 《高僧传》卷二《鸠摩罗什传》,《大正藏》卷五十,330a。】此外,道安、彦琮、罗什、玄奘、窥基等佛经翻译家也都对语言极为重视。认为文字能生起般若。佛典中更有所谓增益谤(增一字)...……欲求佛道,须悟此心,故历代祖宗唯传此也。’【《卍续藏》第110册,870a。】这里所说的这种情况是南宗禅出现并盛行以后的倾向。自慧能《坛经》‘不立文字’始,借‘释尊拈花,迦叶微笑’的公案,禅门五家...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
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智生即成无学阿罗汉果。又阿罗汉不仅限于声闻,独觉及佛亦可称为阿罗汉。如《成唯识论》卷三云(大正31·13a)︰‘阿罗汉者,通摄三乘无学果位。’ 关于阿罗汉的语义,《大毗婆沙论》卷九十四云(大正27·...‘敌’之义,han有‘斩’之义。故arihan可解释为‘杀贼’。又有解arhat为aruhat,盖aruhat乃由语根ruh(义作‘生’)附上a,则有否定之意,亦即有‘不生’之义。 依《杂阿毗昙心论...
不详
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男子 善女人發阿耨多羅三藐三菩提心,應如是住,如是降伏其心 。唯然,世尊,願樂欲聞。( 748-749a )這節經文主要說須菩提( Subhuuti )向佛陀問道。須菩提為小乘的聲聞( '...若無想,若非有想,非無想。我皆令入無餘涅槃 而滅度之,如是滅度頁6 無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。何以故?須菩提, 若菩薩有我相、人相、眾生相、壽生相,即非菩薩。(749a)佛陀...
吳汝鈞
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眾生已,而無有一眾生實滅度者。何以故 ?須菩提,若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,則非菩 薩。所以者何?須菩提,實無有法發阿耨多羅三藐三菩提者 。(751a)這節經文重複了須菩提...如義。( 751a )這段經文的開首,交待了釋迦佛與然燈佛在過去世時的一段夙緣。釋迦佛於過去曾遇然燈佛,得然燈佛的授記,預言他將在未來世必得成佛,名為釋迦牟尼佛( 'Saakyamuni-buddha...
不详
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瞿曇,勸導、令入,使諸眾安立而住,所稱讚之戒蘊者何耶? (a)童子!今如來出現於世,是阿羅漢,…… 又阿難!彼尊者瞿曇,勸導、令入,使諸眾安立而住,所稱讚之聖定蘊者何耶? (b)童子!比丘如何保...此生。(《漢譯南傳大藏經》冊6,頁222) 此段【三學?定型句】的經句省略文,是釋尊入滅未久,阿難尊者對須婆開示戒蘊、定蘊、慧蘊三學,此處阿難所回答的(a)、(b)、(c)三段經句,分別就是【戒學?...
林崇安
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中央大學中國文學系副教授 p. 95 提要 敦煌遺書裡有五件《心經》音寫抄本,其中斯2464號的抄本即是當年《大正藏.般若部》(No.256,冊8,頁851a-852a)據以錄文而題名為《...敦煌出土而由漢音轉寫的梵語佛典,其題名為《唐梵飜對字音般若波羅蜜多心經》(No.256,冊8,頁851a-852a)。這一件有幸經由日本敦煌學先驅學者矢吹慶輝加以辨識而錄入《大正藏》的敦煌抄本,[1] ...
萬金川
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度众生;比喻般若的「随事能作而无分别」;虚空是与幻所化人、影等为同类的。现在所要说的,是「虚空」对一切法「空」所给予的影响。虚空a^ka^s/a、空s/u^nya,s/u^nyata^,梵语是完全不同的;但在意象上,有引发一切法空说的可能。依萨婆多部:「极微」parama$n!u是最细色,小到不能小的物质单位,再细就要近于空虚了,所以称为邻虚尘。「空界」a^ka^s/a-dha^tu是「邻碍色」,...
不详
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如『富楼那会』说:「世尊!我从今日,示教利喜诸菩萨众,令住佛法」。『华手经』中,舍利弗S/a^riputra也说:「世尊!我从今已(日?),有所说法,先应开演是菩萨乘」;「若声闻人,能令菩萨住深法藏诸...阿罗汉果的比丘,怎么能说大乘法呢?在教理上,这是很难解说的。『法华经』给予解说,如富楼那Pura^n!a能说菩萨法,这是菩萨而方便示现为阿罗汉的。这一解说,是信仰的,但声闻传菩萨法,人间确有这样的事实。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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(2)《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》,《大正藏》卷3,458a。 (3)《大方广佛华严经》卷79,《大正藏》卷10,435b。 (4)《大宝积经》卷111,《弥勒菩萨所问会》,《大正藏》卷11,629c。 (5)《大宝积经》卷111,《弥勒菩萨所问会》,《大正藏》卷11,630a。 (6)《弥勒菩萨所问本愿经》,《大正藏》卷12,188c。 (7)印顺法师《净土新论》(收于《净土与...
圣凯
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