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  • 大乘起源与开展之心理动力（1）

    ，[4]　显然还受到 Paul Harrison, Richard Gombrich 和 G. Schopen 等西方学者强烈的质疑与批判。[5]　例如 R. A. Ray 在《印度的佛教圣者──佛教... For?” The Eastern Buddhist, XXVIII, I, 1995, pp. 57～63. 　　6. R. A. Ray, Buddhist Saints in ...

    释如石

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541947161.html

  • 寂护对有部“实在论”以及“有相唯识”与“无相唯识”“形象”（行相）说之批判的探讨

    不同。其不同点如下：１．“极微”被规定为“空间量的最小单位”，相对于此，原始佛教中的“色聚”或“大种”则是作为物质的“质的要素”；２．有部认为七个极微集合可形成一个微(a.nu)或阿耨色，微七个集聚就...-----　　6. Lopez，A Study of Svaatantrika，Snow Lion Publication，1987，p.357。　　页231　　批判如下：　　（第３颂）既使依照（有部...

    曹志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551647297.html

  • 罗汉图像研究（2）

    ，将宗教化的艺术带入了文学界，将固定刻板的形像，带入了写实生动的姿态，重新赋予高妙的意境和禅机，丰富了宗教题材，充实了艺术领域，更充分显出中国文人画的独特风貌。　　p. 9　　A Study of ...Dynasties (420-640 A.D.), but during the Sui and T'ang Dynasties (581-907 A.D.) they still served only ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561747460.html

  • 《长阿含经》和《长部》的核心教导

    　N--《须婆经》（D10）：　　复次，阿难！彼尊者瞿昙，劝导、令入，使诸众安立而住，所称赞之戒蕴者何耶？　　(a)童子！今如来出现于世，是阿罗汉，……　　又阿难！彼尊者瞿昙，劝导、令入，使诸众安立而...回答的(a)、(b)、(c)三段经句，分别就是【戒学?定型句】、【定学?定型句】、【慧学?定型句】。　　以上北传的《长阿含经》N20，N22－29，加上南传的《长部》D6，D7，D10，共有12部经...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592647813.html

  • 山西崇善寺藏《碛砂藏》本的价值

    T22/244a-245a.　　 B45 T22/255b.　　 B46 T22/362b.　　 B47 T22/53Ib. 　　 B48 T22/852-854.　　 B49 ...　　 B52 T23/528c.　　 B53 T23/547c.　　 B54 T23/580/581a.　　 B55 T23/759b-760.　　 B56 T23/962c-...

    何梅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000047889.html

  • 释恒清著：《宝性论》的研究（2）

    Great Vehicle　　to Salvation, Being a Manual of Buddhist Monism, the　　Work of Arya Maitreya with a commentary by Aryasanga。　　最早以梵本研究的则是高崎直道的 A Study on the　　Ratnagotravibhaga, Being a Treatise on the ...

    释恒清

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  • 对大足宝顶《父母恩重经变》重新研究

    International LTD in COP with The Trustees of the British Museum, 1995 Tokyo（A·斯坦因﹕大英博物馆收藏的出自敦煌的绘画），...」本，和乙「北8204号（人22）」本，两个版本，并由甲、乙底本衍生出甲A、乙B的删节本。[19] 甲A本现存最早的就是上文列举的安 13. 《敦煌宝藏》册109，页224～225。14. 同上注，...

    胡文和

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084449138.html

  • 小乘顿渐说与大乘之融合

    是道。从而踏上涅槃的彼岸。　　参考文献及书目：　　I、Pramary Sources (梵文、巴利文及中文文献)　　Buddhadatta, A. P. Abhidhammavatara. PTS, ...1997. 　　----. Entrance into the Supreme Doctrine: Skandhila's Abhidharmavatara. 1998. 　　Hirakawa, A. et...

    释性仁

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  • 唯识学建立之缘起（下）

    注释及参考资料： 　　[31]《异部宗轮论》卷一，T49·15a。 　　[32]《大毗婆沙论》卷九十九，T27·511c。 　　[33]《成实论》卷二（T32·253c） 　　[34]吕澂著《印度佛学...中论》卷四，T30·33b。 　　[41]《中论》卷三，T30·22c。 　　[42] 《大宝积经》卷五十七，T11·335b。 　　[43]《金刚经》，T8·749a。 　　[44]《华严经》卷十九...

    唐思鹏

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  • 佛耶对话三模式

    .　Such　successful　magazines　as　Buddhist-Christian　Studies,Journal　of　Buddhist　Ethics　come　out　in　a　...Revel　and　Matthieu　Ricard,　A　Contact　between　Buddhism　and　Christianity　by　Li　Yuansong,　Buddhism　and　...

    吴言生

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203650804.html
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